Madrid huele a azufre.

Nuestra Villa(nía) y (ex)Corte, nuestro Madrid, está infectado. Ha sido invadido por toda la morralla y la basura de propios y extraños. Y aquí no pasa nada. Pero, ¿debería pasar algo? Pues, francamente, sí debiera, pero nos hemos acostumbrado a confundir nuestros deseos con la esperanza prometida. Dios nos asegura el cumplimiento de Sus promesas, pero no puede asegurarnos el cumplimiento de nuestros deseos. Lo primero es a base de cooperar, lo segundo es a base de echarle cara al asunto y vagancia extrema, que se debe de combatir con más ahínco, si cabe, que a toda la borregada sodomita. El combate es a base de diligencia, es decir, amor para destruir la tibieza que corrompe las almas de los más audaces, ¿qué será, pues, de las de los pusilánimes?

No estamos sorprendidos de haber encontrado, en el pregón de Sodoma que se leyó antesdeayer en la Plaza de Chueca de Madrid, lo que seguidamente les vamos a enumerar; no, lo que nos sorprende es que el eenmigo descubre sus cartas con descaro ante la pasividad, que no impasibilidad, de las familias que componen Madrid. Estas son las cosas que se leyeron en el famoso pregón, de los --como sabemos que les gusta que les llamen maricones, les llamaremos como lo hace el Señor, eso les duele más-- sodomitas:

1.- "donde el calor no es siempre el de la climatología sino el de nuestras pasiones demoniacas".

2.- "Hoy no sólo nos reunimos aquí los degenerados madrileños, o los libertinos de otros lugares de España sino también de otros lugares de Europa, italianos promiscuos, franceses amariconados o polacos en el exilio".

3.- "gastar el tiempo de estos días haciendo todo lo posible para ganarse la condenación eterna".

4.- "quien participe en ellos [eventos sodomitas] tendrá un pie más cerca del infierno deseado".

5.- "oler el azufre de los cuerpos".

6.- "y conquiste para siempre los derechos del infierno en todos los países que la componen [la eurogay fiesta]".

7.- "Queremos que el oso o la osa de Madrid abrace a Ratzinger, a los gemelos Kaczynski y devore a los homófobos".

8.- "esta semana vamos a perder todo el aceite que podamos bebiendo y bailando cada día hasta la madrugada pero guardemos un poco de energía para ir a la gran marcha del Eurorgullo".

9.- "maricones, Franco ha muerto".

Está claro que el promotor, Satanás, ha encontrado muchos clientes, pero lo que es peor es que lo puede promocionar gracias a los políticos (PP, PSOE, IU) usurpadores de la autoridad a través de las urnas, encaramados por el voto de no pocos que se consideran a sí mismos como católicos.

Madrid, sumidero de la inmoralidad.

Madrid es un sumidero. Es un sumidero energético, es un sumidero de refugiados, es un sumidero de apátridas, es un sumidero de funcionarios, es un sumidero de ejecutivos, es un sumidero de de las aguas de las serranías; y todo eso ni es bueno, ni es malo, depende del fin al que se dirija. Ahora bien, Madrid es un sumidero inmoral, y eso sí es, como el comunismo, intrínsecamente malo. Es un sumidero de sectas, es un sumidero de sodomitas, es un sumidero de drogas, es un sumidero de prostitución, es un sumidero de falsos profetas, es un sumidero de falsos cristianos, es un sumidero de liberales, es un sumidero de rojos; y todo eso es muy malo, pero lo peor es que encima se enseñe, patrocinado y amparado por el Partido Popular, en las escuelas públicas de Madrid con el desconocimiento total de los padres. Sí, los que ayer escucharon a la Sra. Aguirre, presidenta de la "Comunidad Autónoma de Madrid", entrevistada por el Sr. Dragó en Telemadrid, seguro que se empacharon de esa palabreja que ahora todo demócrata de pro y falso cristiano, por ende de la llamada derecha, pronunica con jactancia verbenera: soy liberal. Que es más o menos, en el castizo Madrid, decir que se es gilipollas y encima propagarlo, es decir, un cachondeo.

Bien, esto reproducimos lo que publican los liberales de Hazte Oir, plataforma naranja de internet:

"Prácticas sexuales como la masturbación y el coito, la diferencia entre el sexo biológico (macho o hembra), el género (hombre o mujer) y la orientación sexual (heterosexual, homosexual o bisexual) han sido explicadas en institutos de Enseñanza Secundaria de Madrid (como el Duque de Rivas, de Rivas Vaciamadrid) por voluntarios de COGAM (Colectivo de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales de Madrid) durante el curso escolar que ahora termina. ¿Han tenido conocimiento de ello los padres? Estamos ante una nueva evidencia del adoctrinamiento ideológico que se pretende imponer en las escuelas, usurpando el derecho que corresponde a los padres como primeros educadores.

REDACCIÓN HO.- Como informa Profesionales por la Ética, el guión de COGAM para charlas en institutos se incluye en el Proyecto de lucha contra la homofobia en el ámbito escolar. En estas clases se ponen a los alumnos ejemplos de personajes homosexuales (históricos o actuales) y se les explica el proceso, en etapas, de descubrimiento de la identidad homosexual asegurándoles que el 30 % de los hombres tiene experiencias homosexuales a lo largo de su vida. También se les invita a que asistan a la marcha del Orgullo Gay e incluso se hace una dinámica "de salida del armario" en la que un alumno o alumna anuncia a sus padres que tiene novio/a de su mismo sexo.

COGAM reconoce en su página web que la asignatura Educación para la Ciudadanía establece contenidos como "la diversidad afectivo-sexual, la diversidad familiar y la discriminación por homofobia", lo cual permite continuar sus actividades en centros educativos durante el curso que viene.

Un derecho usurpado a los padres
COGAM ha colaborado muy de cerca con la Federación de Enseñanza de CCOO para impartir “diversidad afectivo-sexual” en la escuela. También han trabajado con alumnos de Infantil y Primaria y se felicitan, según consta en su web, de haber logrado que los niños aprendan que "el matrimonio entre personas del mismo sexo es posible y hay niños/as que viven con dos padres o dos madres".

Lo grave de esta situación es si se ha procedido a este adoctrinamiento con desconocimiento de los padres, siendo ellos quienes tienen el legítimo derecho de educar a sus hijos. Quienes lejos de fomentar la homofobia defendemos simplemente, como es el caso de HazteOir.org, que las uniones entre homosexuales son algo distinto al matrimonio, que es la unión entre un hombre y una mujer, y que a realidades distintas corresponde derechos, deberes y regulación legal ajustadas a su naturaleza, este hecho se nos revela como una nueva evidencia del adoctrinamiento que se pretende a través de la EpC, usurpando el derecho de los padres como primeros educadores, reconocido en la Constitución y en el ordenamiento jurídico internacional.

La asociación Profesionales por la Ética, promotora también de la objeción de conciencia de padres frente a la asignatura Educación para la Ciudadanía, recuerda al respecto que Pedro Zerolo -líder de los grupos de presión homosexuales y concejal socialista del Ayuntamiento de Madrid- ha manifestado reiteradamente que la asignatura Educación para la Ciudadanía es "importantísima" para sus reivindicaciones (charla con los lectores de El Pais, 21 de junio de 2007 y versión francesa de la revista Familia Cristiana, noviembre de 2006). Igualmente, Francisco Pérez Diego, portavoz de los Encuentros Estatales de Grupos LGTB de España, también consideró "muy importante" la implantación de la asignatura Educación para la Ciudadanía para las reivindicaciones de los grupos de presión homosexuales (EFE, 15 de abril de 2007).

Fabián Fernández de Alarcón, secretario general de Profesionales por la Ética, defiende al respecto que "es imprescindible defender la dignidad y los derechos fundamentales de todas las personas sin excepción pero está fuera de lugar introducir la homosexualidad y la orientación afectivo-sexual en la escuela por tratarse de un asunto que afecta a la educación moral de los alumnos ya que ésta corresponde a los padres y a quienes ellos designen voluntariamente, sin imposiciones estatales ni gubernamentales."

Queremos resaltar que estas cosas ya se han realizado, y según testimonio de muchos padres que se han puesto en contacto con el TEAP, con total y absoluto desconocimiento por parte de ellos. Todas estas fechorías realizadas han sido amparadas por el único responsable que tiene competencias en la Educación en Madrid, y ese responsable es el gobierno del Partido Popular de la Comunidad y del Ayuntamiento, cuyos responsables son la Sra. Aguirre y el Sr. Ruiz-Gallardón. Pero eso no es todo, no es sólo la COGAM (que hasta el nombre suena a excremento canino), la que imparte ese compendio de guarradas, sino un equipo exprofeso (ad hoc) del Ayuntamiento de Madrid, que imparte Educación Sexual a través de videos pornográficos sin autorización de los padres a todos los niños y niñas de sexto de primaria en adelante. Hay unos valedores de la EpC ruidosos, que son los rojos de toda la vida, y otros valedores del EpC silenciosos, estos son más dañinos y son los liberales de toda la vida, los falsos cristianos de siempre, los plutócratas del Partido Popular.

Animamos a todos los padres que quieran defender la integridad moral de sus hijos contra los perversos azotes de la educación sexual ideológica, que se pongan en contacto con el TEAP a fin de que presenten escritos en los colegios solicitando su permiso explícito para que sus hijos puedan acudir a actividades extraescolares, que aun realizándose dentro del recinto escolar, no estén explícitamente comprendidas en el currículo de las asignaturas.

La verdadera imagen del PP en Madrid

No podemos decir, aunque no nos alegremos por ello, que nos duela que personas de buena fe --esos de misa de 12 que se deben de ver reproducidos en la foto, o ¿no?-- hayan depositado su confianza en el Partido Popular, y no lo podemos decir porque cada uno es responsable de sus actos. No hay excusas, y por ello hay que ir despertando esas conciencias deformadas que todavía se creen que esto es el país de Jauja. Y es que no podemos disimular, que cuando oímos a algún componente del gobierno municipal de Madrid, se nos pongan los pelos como escarpias. Traemos la noticia publicada por la Agencia Faro:

"El concejal de la junta municipal del distrito Centro, José Enrique Núñez (Partido Popular), se jactó de que el Ayuntamiento de Madrid no sólo subvenciona el festival sodomita con 100.000 euros, sino que con el mismo fin invierte también una gran suma en seguridad, servicios de emergencias e instalaciones deportivas y culturales. El dinero de los madrileños, para los pervertidos de todo el mundo.

En el tono paleto que caracteriza a los "políticos" del PPSOE, Núñez afirmó que servirá para "internacionalizar la imagen de la ciudad".No falta tampoco el apoyo de lo más rastrero de la farándula. Serán "pregoneros" Marta Sánchez, Pepón Nieto, Pablo Puyol, Carlos Fuentes y Juan Flahn. Otros "artistas" que participan son Javier Álvarez, Massiel, Quijano, D'Nash, El Efecto Mariposa, Locomía, Pitingo, Pastora y, de la patética "Operación Triunfo", Edurne, José Galisteo, Lorena, Leo y Daniel Zueras. Tómese nota para el más cuidadoso boicot (aunque estemos seguros que los suscriptores de FARO tienen mejor gusto).

El festival aberrosexual tiene previsto durar hasta el 1 de julio. De la mano del PP, de Alberto Ruiz-Gallardón y de Esperanza Aguirre, Madrid consigue echar sobre sí todos los crímenes que claman al Cielo venganza. Ya es la capital mundial del aborto. Pretende ser la nueva Sodoma. Por supuesto se defrauda a los trabajadores de sus salarios, y se persigue a la familia."

Desde el TEAP no podemos más que asentir con el corazón desgarrado a lo que tan certeramente apunta FARO. Pero desgarrarse no lleva a nada, salvo a la propia frustración, por eso es de vital importancia la acción política. Debido a la "resaca" electoral, nuestro grex se resiente más que otros, hemos de reconocer que esto nos ha podido sorprender con el paso cambiado, valga por ahora la denuncia, pero no olviden los nuestros y los de ellos que la acción es nuestra identidad y para ella nos estamos preparando.

Desde FARO, en un alarde histórico práctico para despistados, sugieren que "el deterioro de Madrid, la que fue alegre y cristiana villa de San Isidro y de la Virgen de la Almudena, empezó hace mucho. Por lo menos en 1833, cuando dejó de ser la corte del Rey legítimo" decididamente así es, no basta con la acción por la acción, sino la acción por la justicia, si la injusticia triunfa es porque la justicia ha sido dañada, por tanto el fin último es reparar tamaña agresión.

Las insalubridades de la Casa de Campo

FOTO: La arcadia pastoril del arribista, del trepa, del político de sillón, no es una foto idílica de agua pura y cristalina, no...

La Casa de Campo, cuya conservación y vigilancia despenden del Ayuntamiento de Madrid, se ha puesto de largo. Ha estrenado pasarelas, golosinas visuales para la cla, de ciclistas; ha estrenado circuitos biodeportivos; ha estrenado zonas citogenéticas; ha estrenado encinas --las cuales no sobrevivirán más de tres meses--; en fin, que está como un niño después de la Epifanía, o de los Reyes Magos que viene a ser lo mismo mientras no lo impida la acomodación a la universalización democrática.

Todo esto es muy bonito, pero claro, ¿y las insalubridades? Pues, las hay. A la luz del día podemos descubrir un curso de agua que va descansando en remansos, pantanos debidos al represado del curso, que se llama --debemos pensar eufemísticamente-- arroyo, y en el cual se han hecho inversiones millonarias por encima de los 60 millones de euros para dejar los márgenes limpios y los puentes que lo cruzan vistos con su obra de fábrica al descubierto. Pero, ¡ay!, sorpresa. ¿Qué lleva el curso del arroyo? ¿agua? Sí, agua como parte de la disolución, pero es una agua negra que procede de los vertidos --sin identificas-- residuales de casas y de de alguna industria. Agua fétida que produce naúseas y dolor de cabeza tras la inhalación a la que se ve sometido el sufrido corredor dominguero del circuito biodeportivo. El ciclista tiene más suerte porque pasa más rápido, pero lo suyo seguro que también se lleva. El único que se puede librar es el viajero del teleférico.

Los romanos, maravillosos ingenieros civiles, ya practicaban la ingeniería sanitaria con la cloaca máxima, labor que quedó apalancada no en la Edad Media, como sugieren algunos, sino en pleno siglo XIX más afanado en convertir el espíritu liberal en política, que en dedicarse al bien común. Fue Ildefonso Cerdá, el planificador urbano de la Barcelona del Ensanche y de los colectores residuales el que detuvo, con éstos últimos, las epidemias de cólera que frecuentemente sacudía a la población barcelonesa. No deja de ser curioso, que nuestro pleno municipal se dedique a las magnificencias de lo estrambótico, mientras los sufridos paseantes de la Casa de Campo y sus familias deben de inhalar los vapores insalubres que cualquier paseo por Nigeria o los arrabales de Nairobi nos sugieren sin ninguna dificultad. ¿Cuándo va a haber una solución a este respecto? El TEAP presentará una reclamación al Alcalde de Madrid, exigiendo las soluciones que se tienen previstas para remediar que una cloaca al aire libre transcurra, por más de dos kilómetros, por un lugar de recreo. Como que prevemos que no haya ninguna solución, un equipo del TEAP está preparando una memoria al respecto que publicaremos próximamente en nuestra página web y que anunciaremos oportunamente.

Y eso, lo anterior, era a la luz del día, pero ¿y a la luz de la luna? Prostitución, delicuencia, drogas, jeringuillas, condones...y la polcia municipal que pasa de vez en cuando por allí, al igual que en el Paseo de Camoens, ¿qué hace? Nada. La vista gorda, ¿está eso también recogido en alguna ordenanza municipal? Pues, el TEAP también quiere saberlo y en ese sentido también interpelará por escrito al Alcalde para conocer su opinión, si la tuviera.

Nos quieren deslumbrar con obras faraónicas, pero las pequeñas cosas que utilizamos cada día, cada vez peor para los vecinos de esta Villa. No olvidemos que La Casa de Campo de Madrid está considerado como el principal pulmón verde de la ciudad por su extensión, alrededor de 1.800 hectáreas y su cercanía al centro de la capital.

España sin norte, Madrid de luto.

Seis caídos de la BRIPAC en un ataque contra un convoy militar en el Libano, uno de ellos vecino de Madrid. Transcribimos a continuación el comunicado, al que se suma el TEAP, de las Juventudes Tradicionalistas:

Poco tiempo después de que la delegación nacional de Juventudes Tradicionalistas emitiese este segundo comunicado, el Ministerio de Defensa ha dado la noticia de la muerte de otro de los heridos, el soldado sevillano David Puerta Ruiz, de 19 años. Con él se eleva a seis la cifra de soldados españoles muertos. Dos siguen heridos de gravedad.

Soldados españoles muertos en el Líbano. Gobierno culpable

Segundo comunicado de las Juventudes Tradicionalistas

Horas después del comunicado que a continuación se reproduce, el Ministro de Defensa ha comparecido en rueda de prensa para informar del ataque. Mientras tanto murió uno de los heridos, con lo que tenemos cinco muertos y tres heridos de nuestras tropas en el Líbano.Denunciamos la vileza de dividir, en la información proporcionada, a los soldados muertos en colombianos y españoles. Españoles eran todos, porque servían bajo la bandera de España (aunque el Gobierno cipayo los hubiera colocado bajo la de la ONU), y porque los colombianos son españoles de Nueva Granada. Nuestro más sentido pésame y nuestras oraciones por Jefferson Vargas Moya, de 21 años de edad; Jackson Castaño Abadía, de 20 años; Juan Erickson Posada, de 20 años; Jonathan Galea García, de 18 años de edad; y Juan Vidoria Díaz, de 20 años.

Y nuestros deseos de pronta recuperación para Enrique Vázquez Matei, David Puerta Ruiz y Juan Paz Soler. Que estén pronto entre nosotros, para defender a España.

Primer comunicado

Los medios estadounidenses acaban de dar la noticia de que la explosión de una bomba en el sur del Líbano ha matado a cuatro soldados españoles y herido a otros cuatro. A esta hora (18:45, hora de Madrid) la ONU, el Gobierno de España y los grandes medios españoles remolonean y no han dado aún la noticia.La presencia de militares españoles fuera de nuestras fronteras sólo podría justificarse en defensa de los cristianos perseguidos y de los intereses nacionales, y siempre bajo mando propio, nunca bajo el de la ONU, la OTAN o la UEO. Ninguna de esas condiciones se cumple.La retirada de Iraq fue sólo una cortina de humo para ocultar el envío de buena parte de los pocos efectivos militares que le quedan a España a Afganistán, Líbano y otros lugares de máximo riesgo, así como para el empleo de la Armada en acciones de guerra también en Iraq. Mientras tanto nuestro flanco sur, bajo constante amenaza, está desprotegido, y la invasión de pateras, cayucos y fronteras continúa.

Los jóvenes carlistas exigen el retorno inmediato de todas las tropas españolas destacadas en misiones internacionales que nos son completamente ajenas, y la depuración de elementos mahometanos en las Fuerzas Armadas, para evitar que las bombas empiecen a estallar dentro de nuestras unidades.

Domingo 24 de junio de 2007.

Juventudes Tradicionalistas

Apartado de Correos 50.571

28080 Madrid

Salvar el Beti Jai de Madrid

Nota inicial: Si bien el juego de pelota tiene su origen en el norte de España, en las tierras vascas y navarras, no hay que olvidar que hasta los años 60, del siglo XX, era el juego por excelencia de patios de recreo (la chiquillada incluso fabricaba las pelotas con un trozo de madera que enrrollaban en lana y posteriormente envolvían en cuero), hasta que el "football" hizo acto de presencia y fagocitó esta afición tan española. En todo pueblo había un frontón, hoy por desgracia, vemos como desaparecen en favor del padel, ese injerto del peloteo a un expresidente que cómo no sabía ni esquiar ni jugar al tenis hubo que recrearle en el esquí de fondo (por decir alg0) y en el estúpido padel, eso sí, muy de moda. Dicho esto, pasemos a descubrir la belleza oculta tras intereses bastardos que los madrileños tenemos en la calle Marqués de Riscal.

Operación " salvar el Beti Jai de Madrid" La Comisión de Patrimonio Histórico Artístico y Natural de Madrid ha negado la descatalogación del frontón madrileño de fines del XIX. De momento, no habrá hotel en su solar.

EL mítico Beti Jai, el recinto de espectáculos más veterano de Madrid, el único frontón neomudéjar del mundo, vuelve a sacar pecho a pesar de su desvencijada situación de ruina ilustre. La Comisión de Patrimonio Histórico Artístico y Natural que reúne a representantes del Colegio de Arquitectos, del Ayuntamiento de Madrid y del Gobierno de la Comunidad Autónoma para la salvaguardia del patrimonio monumental madrileño, decidió el pasado jueves negar la descatalogación del edificio protegido del frontón Beti Jai, en pleno barrio de Chamberí. Y una vez más ha sido el destino el que ha jugado sus bazas por encima de los intereses contrapuestos que aquí se cruzan. Una inocente visita programada por el ayuntamiento de Madrid para que los arquitectos visitaran edificios poco conocidos de su patrimonio histórico dio con un grupo de ellos en un paseo por las ruinas del Beti Jai que se ocultan entre varios edificios de la calle Marqués de Riscal, 14.000 m² a orillas de la Castellana, una ruina apuntalada en cuya cancha hasta hace poco más de tres años una empresa de arreglos de coches tenía a sus mecánicos trajinando todo el día en una nave allí instalada.

Una reunión apresurada

Impresionados por el estado de tan honorable ruina, los arquitectos informaron a la Comisión de Patrimonio del Colegio de Arquitectos de Madrid, se montó una reunión en su sede en la que colegiados, historiadores y urbanistas se reunieron para hablar del Beti Jai. El puro azar (una historiadora familiar que trabaja en esa comisión) puso sobre aviso una hora antes de la reunión al pamplonés Enrique Larumbe, el hombre que más sabe de pelota vasca (él mismo fue medalla de oro en los mundiales de San Sebastián de 1970) en España y que, a su vez, puso sobre aviso a Eduardo Gras, historiador del Deporte y licenciado en Educación Física, unidos ambos desde hace dos décadas en la aventura imposible de recuperar al Beti Jai para la pelota vasca. Ambos se presentaron en la reunión y pusieron en conocimiento de los arquitectos e historiadores todo su sustancioso dossier construido en todos estos años sobre compras, ventas, dejaciones administrativas, maltrato al edificio, denuncias... Si los arquitectos ya estaban conmocionados por la belleza de la desconocida ruina y por el temor de que la administración municipal eliminara sus actuales salvaguardias y rebajase su protección actual como bien de interés cultural para cambiarla por otra que anule su función deportiva original para incluir a trámite futuros proyectos sobre el local, al ver toda la documentación aportada por Larumbe y Gras no pudieron menos de tomar cartas en el asunto e intentar salvar el frontón. «No es sólo el último de los frontones de Madrid, declaraba a El País Pedro Navascués, experto en patrimonio arquitectónico, sino el único del mundo de sus características tectónicas y ornamentales».La decisión de la Comisión de Patrimonio del pasado jueves es fruto de toda esta concatenación de hechos. Su desprotección urbanística había sido planteada cuando la sociedad limitada propietaria del inmueble se propuso edificar en él un hotel e instalaciones deportivas gimnásticas y de pelota proyectadas por el arquitecto navarro Rafael Moneo, proyecto que ha sido rechazado porque, según recoge El País citando fuentes de la Comunidad de Madrid, «pese a su carácter básico, no se ajusta a los requisitos de protección que deben guarecer este recinto»

Una historia de descuidos

Efectivamente, el Beti Jai fue construido en 1893 por Joaquín Rucoba, autor del bilbaíno teatro Arriaga y es sin duda el único en el mundo en su trazado original. Conserva sin embargo, aunque muy maltratada, la planta de su cancha, la traza de sus graderíos, tribunas y muchos de los forjados decorados, los cuatro pisos de balconadas ceñidas por barandillas de laboriosa fundición y numerosas tipologías ornamentales de gran originalidad como columnas de hierro, nervaduras roblonadas, etc. Los vocales de la Comisión de Patrimonio del Colegio de Arquitectos de Madrid, Antonio Lopera y José Antonio Churtichaga, el arquitecto Carlos Riaño y la historiadora Isabel Ordieres alabaron en la reunión el vuelo de la enorme cubierta entablada por vigas alargadas de madera y el ladrillo rojo oscuro que forra sus paredes al estilo neomudéjar.

Todos los presentes en la reunión estuvieron de acuerdo en afirmar que este frontón puede ser considerado como un catálogo a escala real de los principales estilos arquitectónicos y ornamentales del siglo XIX. La presidenta de la Comisión, Consuelo Martorell, subrayó que al tratarse de bien cultural «goza de protección singular y sólo admite conservación y restauración». Fue entonces cuando intervinieron Pedro Larumbe y Eduardo Gras contando documentadamente qué conservación y qué restauración se estaba haciendo en el Beti Jai.-En estos quince años yo he conocido cuatro gerentes de Urbanismo, cuatro directores generales de Patrimonio, otros tanto directores generales de Deporte. Los he cansado a todos ellos con denuncias, peticiones de ayuda para el frontón, etc., y eso que yo pedía una cosa a la que ellos están obligados de oficio, que es velar subsidiariamente por un edificio de interés cultural cuando sus propietarios no lo hacen, además en multar a los propietarios. En quince años, ni multas, ni cuidados subsidiarios. Nada. Si el Beti Jai se mantiene en pie es porque tiene una fábrica de raza, como los edificios que se hacían a finales del XIX a base de hierro y ladrillo...

A precio de bien cultural

La actual propiedad del frontón, un grupo vasco propietario de frontones en San Sebastián y Pamplona del que está ya desvinculado José Antonio Ercilla, accedió a su compra gracias precisamente a Eduardo Gras que gestiono su venta con PSA Citroen, el anterior propietario, convencido de que los nuevos dueños rescatarían el Beti Jai para la pelota. Fue Gras quien viajó a París a convencer a los de Citroen y consiguió un precio óptimo: 500 millones de pesetas.-Luego prescindieron de mí y ni gracias ni nada de resucitar el juego de pelota en el Beti Jai. Si es verdad que ahora piensan hacer un hotel ahí, los antiguos propietarios iniciarán seguramente un recurso contra el Ayuntamiento por haberlo vendido a precio de bien cultural que no se podía utilizar para otra finalidad que la deportiva o cultural. Rafael Moneo estaba ausente de Madrid y no pudimos contactar con él para precisar el estado del anteproyecto al que aluden las gestiones del Ayuntamiento cerca de la Comisión de Patrimonio del Colegio de Arquitectos.-La lástima, decía Fernando Larumbe, es que Rafael Moneo se preste a hacer un hotel en ese frontón que es la «Capilla Sixtina» de la pelota vasca cuando la buena noticia sería que Rafael Moneo restaurara el Beti Jai para el juego de pelota, dentro si quieres de toda una operación de parkings y servicios de ocio alternativos, nada nuevos por otra parte en este frontón. Yo tengo una foto de él convertido en hipódromo para un acontecimiento puntual... Pero la noticia realmente fantástica sería que esta operación de resucitar la pelota vasca en Madrid estuviera en manos de Navarra.-Sería la mejor noticia, puntualiza Gras. Imaginaos lo que significaría el triunfo de la pelota vasca en un Madrid nada nacionalista, en manos de una Navarra españolísima como gran lección de convivencia. El Beti Jai dará mucho que hablar aún. De entrada el Colegio de Arquitectos de Madrid nos apoya, vamos a hacer una campaña conjunta de cartas y acciones culturales y, sobre todo, a denunciar la desidia del ayuntamiento madrileño y de la Comunidad de Madrid en la gestión de bienes culturales como éste tan descuidado del Beti Jai.

El PSOE vuelve a preguntar por la situación del inmueble

Fuente: madrid diario

El Frontón Beti-Jai acaba la legislatura sin planes para su recuperación18-02-2007

- Miguel Ángel Medina -

El Frontón Beti-Jai acaba la legislatura sin planes para su recuperación. El diputado socialista en la Asamblea de Madrid, Antonio Chazarra, ha explicado a MDO que su grupo ha vuelto a preguntar a la Dirección General de Patrimonio de la Comunidad de Madrid por la situación de este inmueble, declarado Bien de Interés Cultural. Sin embargo, ni la Comunidad de Madrid ni el Ayuntamiento de la capital tienen planes para rehabilitarlo en esta legislatura, pese a que se habían comprometido a hacerlo. El diputado socialista en la Asamblea de Madrid, Antonio Chazarra, dijo a este diario que su grupo volvió a preguntar el pasado mes de enero a la Dirección General de Patrimonio de la Comunidad de Madrid por la situación del Frontón Beti-Jai ('Siempre Fiesta', en vascuence). Según Chazarra, el organismo regional debe responder antes de 60 días sobre la situación de este inmueble, que los socialistas pidensea restaurado por estar declarado Bien de Interés Cultural. "Mi impresión es que el Gobierno regional quiere dejar el tema parado hasta después de las elecciones del 27 de mayo, pero nosotros vamos a intentar que eso no ocurra". Una portavoz de la Dirección General de Patrimonio Cultural confirmó a MDO que la Comunidad "no tiene previsto rehabilitar este inmueble, aunque sí está instando a sus propietarios a hacerlo". Además, señaló que desde el Gobierno regional no hay intención de expropiar el edificio y que "de momento" no se conocen planes para su rehabilitación, ya que no estaba previsto actuar en esta legislatura en el frontón. El criterio de este departamento ha cambiado desde 1998. El entonces director general de Patrimonio, José Miguel Rueda, manifestaba en un escrito sobre el Beti-Jai fechado el 7 de mayo de ese año que "restaurarlo cuidadosa e íntegramente y destinarlo al uso de frontón [...] será la manera más apropiada de recuperar no sólo uno de los edificios más valiosos de nuestra arquitectura, sino la memoria de la cultura que lo hizo posible". Además, sugería que se podrían "iniciar los contactos" con la empresa Frontón Jai Alai S.L. para formalizar un convenio que permita a la Comunidad de Madrid participar en los costes de restauración". Por su parte, desde el Ayuntamiento de la capital también han modificado su postura hacia este inmueble. El 14 de julio de 2004, Beatriz Lobón, entonces Gerente de Urbanismo, informaba de que "en los planes de rehabilitación y conservación de edificios, se prevé su expropiación en el año 2005, por lo que se consignará la partida presupuestaria correspondiente". Sin embargo, el presupuesto no contempló esa partida ni en 2005 ni en 2006. Vendido en 2,3 millonesSegún Teresa Biehn, vocal del PSOE en la Junta Municipal de Chamberí, el futuro del edificio se ha complicado a raíz de que la abogada Montserrat Corulla, presunta testaferro de Juan Antonio Roca y supuesta implicada en la trama el 'caso Marbella', se presentara ante el Ayuntamiento como portavoz de la sociedad Aguirene, actual propietaria del inmueble. Biehn afirma que fue Corulla quien, como rerpesentante de los propietarios, recibió a los arquitectos de la Comisión Institucional para la Protección del Patrimonio Histórico-Artístico y Natural (Ciphan). El edificio situado en la calle Marqués de Riscal pertenecía anteriormente a PSA Citroën, que en 1998 lo vendió por 2,3 millones de euros (385 millones de pesetas) a la empresa vasca Frontón Jai-Alai SL. Esta sociedad tenía interés en rehabilitar el frontón y consiguió hacerse con el Beti-Jai por un precio bajo, dada la protección del inmueble, que sólo permitía un uso deportivo. Sin embargo, el frontón pasó a ser propiedad de nuevas sociedades formadas por algunos de los socios antes de ser absorbida por Aguirene.

Una rehabilitación necesaria

Teresa Biehn insiste en que el frontón "necesita rehabilitación urgente, porque está muy deteriorado", y no actuar a tiempo supondría un peligro para un edificio "único en Europa por sus características arquitectónicas". El frontón Beti-Jai fue construido en 1893 por el arquitecto Joaquín Rucoba, autor del Teatro Arriaga de Bilbao y de la plaza de toros de Málaga. Se trata del último frontón de estilo neomudéjar que queda en pie, y el Centro Unesco de la Comunidad de Madrid considera "prioritario" su recuperación."Parece ser que la intención de los propietarios del Frontón Beti-Jai es dejar pasar el tiempo, y no han manifestado interés para restaurarlo", señala por su parte Antonio Chazarra. Por eso, el PSOE pide que se expropie el frontón, como en su momento proponía el Ayuntamiento de la capital, y que se inicien las actuaciones necesarias para restaurarlo y convertirlo en instalaciones deportivas para el distrito.

Los que se sirven de la política, después de las elecciones, seguirán como siempre: por el interés particular con el dinero de los demás.

Los sarracenos, los moros y sus lacayos

Hay palabras que no hay que perder, que no debemos perder, pues, en buena medida recogen nuestra historia, el legado de nuestros mayores. Por ejemplo, la palabra moro. Sí, moro de la morería, que dícese de aquella persona originaria de la Mauritania, de lo que hoy llaman los moros el Magreb. Decir moro no es despectivo, es simplemente un genitivo, si bien, entendido como vocativo del que practica la mentirosa y herética religión de Mahoma es, más que rebajar del cristiano al moro, rebaje del moro de sí mismo. La dignidad de la persona no es algo inalterable, es la propia persona la que la pierde o la denigra. Así, el que anclado en error sigue en actitud pertinaz no se puede decir otra cosa que desgraciado. Le ocurre, pues, lo que al judaismo moderno, la perfidia, es decir, la obstinación. Cristo es el Hijo de Dios, esa es la verdad, por tanto, el Dios de los judíos y de los mahometanos no es sino un abominable error, o ¿no? Los sarracenos son el vocativo moro y el genitivo árabe, es decir, un moro de Arabia, porque no olvidemos que hubo un tiempo de moros cristianos, como los de Hipona y que siguen habiendo como los supervivientes "harkis", y que a los sarracenos cristianos se les mata, por eso no hay.

El inquilino de la Zarzuela le entrega una condecoración cristiana a un sarraceno, y esto no es un error, esto es una ignominia para el pueblo español. ¿Por qué es una ignominia? Pues, porque a pesar de los contratos millonarios que firman las empresas españolas en Arabia Saudí, como Técnicas Reunidas, no hay que olvidar de que un cristiano con un crucifijo es hombre muerto en ese país, pero no por un acto terrorista, no, sino por la ley de Arabia Saudí. En diplomacia hay una cosa que se llama reciprocidad, que no es más que la ley del Talión --no todo lo de esa ley es violencia--, y que deben aplicar los Jefes de Estado. Así, ¿a qué conceder el Toisón de Oro?, ¿cuál es la reciprocidad? El dinero. El liberalismo siempre acaba pensando con el estómago y pereciendo por ello en el matadero. Los sarracenos moros lo tienen muy claro, o mahometanos o esclavos, ¿qué es el Figurón zarzuelero? O moro, o esclavo. Pues, ni nuestro Dios es Dios de muertos, ni nuestro Rey es de moros ni de esclavos, sino de españoles y este sustantivo es a la par vocativo de católicos. La condecoración concedida no tiene efectos, pues, la concede el que no tiene facultad (por su ilegitimidad) y la recibe el que no tiene méritos (por ser su religión una ofensa al Credo).

Vamos a ver, los que quieran vivir como cerditos de una granja de engorde para el matadero que se callen, nosotros decimos: ¡Serviam!; nosotros decimos: ¡Possumus!

¡Viva Cristo Rey!

¡Viva España!

¡Viva el Rey Legítimo!

Lealtad

Meditando en el artículo de ayer de El Tercio, de repente me vino la inspiración: lealtad. Sí, eso es lo que ha perdido la sociedad y lo que nos ha expulsado a muchos de ella, el "per semper fidelis" que una vez juramos. Así, nos fueron echando poquito a poco de nuestro solar. Cuando el hablar de Cristo ya no era conveniente, nos echaron de las parroquias. Cuando el cantar el cancionero de OJE y obrar según la promesa ya no era conveniente, nos echaron de la OJE. Cuando hablar de la verdad y de la justicia ya no era conveniente, nos echaron de la política. Cuando hablar del honor ya no era conveniente, nos echaron de los cuarteles. Cuando hablar de tener hijos ya no era conveniente, nos echaron de nuestros grupos de amigos. Cuando hablar de la indisolubilidad del matrimonio ya no era conveniente, nos echaron de nuestras casas, de nuestros hogares, de nuestras familias. ¿Por qué, quién no tiene ya unos padres divorciados, un hermano en concubinato o una hermana que hace de la anticoncepción una afirmación de su dignidad de mujer? Y donde dice hermano, sustitúyase también por hijos. Sí, no echaron por ser leales, en el mirar, en el hablar, en el obrar. Nos echaron fuera de sus esferas de iniquidad, menos mal.

Pues, sí, ¡qué le vamos a hacer! Seguiremos mirando al Crucificado y profesaremos: "Tú eres el Cristo, el Hijo de Dios vivo. Tú eres la segunda Persona de la Santísima Trinidad. Dios uno y trino." Seguiremos cantando las canciones que nos plazca, a tiempo y a destiempo, sin mirar atrás a ver cómo de bien caen. Seguiremos luchando por la justicia y tratando de imponerla --sí, sí, no de proponerla, he dicho bien--, aunque su triunfo sea un sacrifico para nosotros. Seguiremos cumpliendo con honor. Seguiremos diciendo que el matrimonio es una institución natural indisoluble, sacramento instituido por Nuestro Señor, para la procreación. Seguiremos, seguiremos, seguiremos. ¿Por qué? Porque ya lo dijimos: "Per sempre fidelis", por siempre leales.

¿El espíritu de qué?

Algunos, ignorantes eso sí, reclaman volver al espíritu de la llamada transición, que es poco más o menos como reclamar en Hiroshima el espíritu de la bomba atómica, es decir, una memez peligrosa digna del manicomio. Nos alegramos de su fracaso, ¿por qué negarlo? sólo por cobardía, líbrenos Dios de esa desgracia.

Nosotros reclamamos juzgar esa transición y meterla en el cofre de las peores etapas de la historia de España, junto con aquella de aquel que fue Fernando VII. A cambio, pretendemos construir, no de las cenizas de esta época que no valen para nada, sino de lo que quedó a medio hacer por la intromisión de los estómagos agradecidos y las mentes depravadas de la democracia liberal.

Aquí empieza nuestra reconstrucción, nuestra regeneración, nuestra reconquista:

Bajaban por los caminos

cantaban recias canciones

soñaban con una España

donde vivieran los hombres.

Pensaban en sus mujeres

como piensa siempre un hombre

para darle su trabajo

para hacer con pan más hombres.

Trabajando codo a codo

al ritmo de la jornada

iba creciendo la industria

iban fabricando España.

La España de la Justicia

la España de la esperanza

nueva fuerza en sus canciones

así forjan nueva Patria.

A golpes de libros iban

aprendiendo la enseñanza

y forjando las razones

en las mentes preparadas.

Aquí estarán nuestros hijos

la espiga al fin ya brotada

la esperanza del mañana

y del destino de la Patria.

Crecedla más que tomarla

en paz, justicia y labranza

que en ello trabaja el hombre

que os dará la nueva España.

De Ficción (¿?)

Sí, vamos a entrar en la ficción, y nos vamos a situar en un momento histórico (tiempo, espacio, memoria, personajes¿?) diferente al actual, ¿qué tal si nos desplazamos al 2011? Pues vamos…un momento, se oyen unas pisadas…

Las primeras gotas de lluvia se pegan al cristal en la tarde otoñal de este mes de noviembre, no queda nadie en la oficina, se han ido todos esta mañana a sus casas a preparar la que les viene encima. Una preocupación histérica invadía los colegios católicos que rodeados por los agentes gubernamentales eran obligados, a golpe de detención, a cerrar las puertas. El culto hace más de seis meses que se ha prohibido en las iglesias que han pasado a ser bibliotecas populares. Con tiempo, con ese tiempo prestado que nunca habrá que devolver al banco de la Historia, voy ojeando los documentos de la hemeroteca de la esperanzada memoria. Qué lejanos parecen los tiempos dolorosos, que cercanos los del placer, uno no sabe dónde situarse, pero al final llega a aquella fecha, que no fue la peor sino la que abalanzó la decadencia, del dieciocho de octubre del 2005. Sólo seis años, ¿cómo puede ser, sólo seis años?

Retrocedemos a la noche rota, la noche quebrada de la fuente del Derecho que se quedó sin la costumbre, esa fuente que santo Tomás privilegiara (dentro del virtuoso privilegio) y pusiera como freno al desvarío de la impunidad legislativa. La mesa del congreso aceptó tramitar el estatuto catalán, muchos lo vaticinaron y se opusieron, pero fue el principio del fin. ¡Ay! Mi reino por un caballo exclamaba el buen don Rodrigo, mi reino por un abrazo exclamaba el desmembrador, ayes y más ayes.

Cuando el parlamento aprobó aquella norma en el verano del 2006 la cuenta atrás de los períodos republicanos, los de las grandes masas agolpadas que se convierten luego en los grandes golpes de la masa, se había puesto otra vez en marcha para España, cinco años quedaban, ni uno más ni uno menos. También es mala uva. Después de Cataluña llegaron las demás regiones o comunidades de lo que había sido en otro tiempo España. Como una naranja seca, así se iban desgajando los gajos territoriales, políticos, económicos, jurídicos y militares. Cuando empezaron las primeras persecuciones religiosas en Cataluña, en el otoño del 2007, después de la ley de la nación catalana en el que se vetaba la ostentación pública de símbolos religiosos, por ofender la pacífica convivencia ciudadana, Galicia festejaba su nueva ciudadanía independiente cuatro meses después de que lo hiciera la república democrática socialista de euskalherria, que fue Vascongadas.

En Cataluña, ejemplo que fue seguido después por las demás naciones ibéricas, en virtud de la ley de ostentación religiosa, primero prohibieron los crucifijos en los colegios católicos, después llegaron las pocas sotanas que quedaban y los hábitos monacales, para seguir con los "cleryman", los "pines" y los registros en las casas privadas. Todo símbolo católico era "depurado". La policía religiosa, encargada de la convivencia para la ciudadanía, prohibía cualquier acto litúrgico y se pasó de la sanción administrativa a la prisión incondicional por delito contra la laicidad del estado catalán. Según la comisión científica para depuración del "espanyolisme" había indicios que la Cruz había sido causa suficiente y necesaria (el método que no falte) para la formación de España como nación, y eso sí que era grave. En realidad sólo les importaba eso, ya que su gran tolerancia, basada en la casuística de S(a)talin no tenía otro fin que la gran fraternidad de los hombres, para los hombres, entre los hombres, de unos con otros, de otros con unos, en fin, un batiburrillo de fraternal convivencia. Los actos heroicos eran (por el castigo legal del que eran merecedores) llevar un escapulario, recitar un Ave María o mirar al cielo diciendo "en Vos confío". Las represiones se sucedían ante la pasividad de los organismos internacionales, tortura y encarcelamiento eran obviadas por amnistía internacional (y otras), ya que ellos eran aconfesionales y no entraban en disputas teológicas. Nunca mejor dicho, se había dejado a aquellas pobres gentes de la mano de Dios. Por supuesto, el monasterio benedictino de Montserrat fue clausurado, menos mal que los buenos monjes, en su huida hacia Zaragoza, pudieron poner a salvo la Moreneta antes de que el gobierno hiciera pasar el metro por debajo del monte. Se cerraron todos los colegios católicos, el estupor de las gentes era respondido con la fuerza impositiva de la ley (y de la porra), que como un mazazo, las sumía en la impotencia. Al principio los objetos de culto fueron respetados, pero poco a poco se pasó a la cacería hasta convertirse en apreciado botín para fiestas suntuosas, a favor de la erradicación de la pobreza en el mundo y la solidaridad interreligiosa y cultural, en el palacio de Pedralbes. Mientras, la vorágine de la persecución aceleraba en Cataluña, las otras comunidades, enfrascadas en conseguir la cota de independencia que había logrado Cataluña hacían oídos sordos a todo lo que sucedía a, los que hasta hacía bien poco, habían sido sus compatriotas. Hasta hoy, Madrid fue el asilo político del que podía escapar. A todo esto se le unía la prensa censurada y las declaraciones de algún que otro cargo, sólo al principio, de la Iglesia exaltando las bondades del nuevo régimen socialista catalán. Su arrepentimiento tuvo que ser mayúsculo cuando se encontraron solos ante los templos abandonados (por clausura) y los palacios episcopales confiscados. En ese momento, seguro que el Espíritu Santo les debió de hacer ver cuán peligroso es caer en las vanidades del ego y cuán cobarde había sido su actitud camuflada de una falsa y viperina caridad, ya que al final, valientemente protegieron las almas y levantaron su ánimo en contra de la opresión, acabando con sus huesos en la cárcel, en el mejor de los casos.

Las comunidades fueron haciéndose independientes, hasta Madrid que en el 2010 fue el único estado independiente con monarca y constitución del 78, un poco modificada por el tema territorial. El reino, villa y nación de Madrid. Tan sólo hace un año, y parece que haya pasado tanto. Las gotas siguen pegándose al cristal, se estrellan y resbalan hasta alcanzar la ínfima cota del quicio ventanero. Todos han salido corriendo a por sus hijos, ¿por qué sigo mirando la ventana y no salgo corriendo? Qué más da, ya no queda nada, centurias de amor y gloria hacia Dios abrasadas en unas cuantas décadas, para qué correr, no hay donde ir, pueden apresarte, tirarte a una cuneta, implicarte con la palabra de cualquier sicario en algún turbio negocio de armas, o de venta de escapularios o "detentes" (que es más grave), qué más da, hace tiempo que di al César lo que le pertenecía y no busco mayor recompensa que saber aceptar lo que me venga, sin caer ni en la cobardía ni en el suicidio del impulso temerario, espero aquí el ruido de las pisadas y miro al vacío recordando como todo esto, hace tan sólo un año, o tan sólo treinta se podía haber aguantado por una cerveza en el bar. Quisiera ser Moctezuma, cambiando el azul del mar por el Manto de Santa María, y ahogarme aquí mismo.

Quise ser fuerte y me venció el mundo por los sentidos, me adapté a la comodidad de mi sofá, mis patatas fritas, el centro comercial y el fútbol de los domingos. Quise ser templado y huí cuando me llamaron, no era para mí, ¿qué podía hacer yo? Me asusta sólo pensar que puedo hacer algo para evitar un enjambre de víboras que devoran algo en lo que creo, pero pensaba: "tampoco va a desaparecer, ya habrá alguien que lo haga, siempre lo hay". Quise ser prudente y no pregunté reconociendo mi ignorancia, todo me valía para escapar de la cínica conducta del sonrojarse por no saber, de la risa tonta, de los que sabiendo menos parecen que lo saben todo sólo por el tono de risa. Quise ser justo y no acepté más voluntad que la mía, lo fácil no es sólo lo más cómodo, sino lo que más me aislaba de la profundidad de mi ser frente a mi conciencia, al abandono del cumplimiento del deber y eso me asustaba pero mi cuerpo se confortaba. El camino hacia la sabiduría se convirtió en un sendero tortuoso hacia la estupidez absoluta. ¿Cómo fui tan estúpido?

Por eso no me importa nada en este preciso momento, sigo mirando la lluvia y me recreo en las burbujas que forman las gotas al estrellarse contra el charco, protegen esas burbujas la integridad individual de esa porción de agua, pero inmediatamente otra gota cae encima y la incorpora a su fin último que es descansar en el charco estéril y putrefacto de un pedazo de asfalto. Es un charco urbano, despreciado e inseguro por el deslizamiento que provoca en los coches, echado por el drenaje más cercano al desperdicio de las alcantarillas de hormigón, dónde no impregnará la tierra seca para darle fértil uso, no brotará ni la brizna de hierba ni la grama, simplemente pasará y llegará al mar donde de nada valdrá para menguar su salinidad.

Ya están cerca las botas de las pisadas, ya llegan …

Madrid otoño del 2011(¿?)

Sobre el conocimiento

Es preciso definir, una vez visto los escollos a los que nos enfrentamos, el proceso de conocimiento humano, ¿por qué conocemos?, y ¿cómo utilizamos nuestras facultades?

El hombre conoce por tres medios:
- Por los sentidos, conocimiento sensitivo.
- Por la razón, conocimiento racional y peculiar del ser humano.
- Por la fe, conocimiento sobrenatural.

El problema de la ciencia actual es no considerar la Teología como fuente del conocimiento humano. Al igual que no se puede prescindir de los sentidos, y querer conocer sólo por la razón, lo que sitúa al hombre en un plano inmaterial no conforme a su naturaleza orgánica, tampoco se puede prescindir de la fe, porque entonces es negar en el hombre no sólo su naturaleza espiritual, sino su esencia. En realidad las maniobras para ponerlo todo en manos de la razón o de la materia, y ambas separadas, no es más que para minar la base del conocimiento científico que la Teología posee, y eso repercute en minar el conocimiento humano y negar toda verdad absoluta fuera de los límites de las verdades relativas según la razón de cada cual.

El hombre puede conocer las cosas por sus sentidos, por su razón, y además por la fe, que es conocimiento extrínseco al hombre y participación esencial de Dios. Aunque no vaya a apoyar la filosofía de la historia sobre la base de la fe, al final, siempre habrá que recurrir a ella cuando se hayan subido todos los escalones que los sentidos y la razón hayan podido ascender. Quedarse en el rellano del piso tercero, cuando se puede subir al ático y contemplar desde la terraza las cosas con la perspectiva del Creador, no es científico, es estúpido. Bien es verdad que cada vez se puede ascender más en el edificio del conocimiento racional, pero –si se pudiera medir- el ático está en el piso 200 y la razón, actualmente, sólo en el tercero, y es más, la distancia, por mucho que avance la razón siempre será en valor absoluto inconmensurable.

Cuando se emplea la palabra misterio, conocimiento oculto, quiere decir que la razón humana, por sí misma, nunca hubiera podido acceder al conocimiento revelado por la fe. Si se niega la existencia de Dios, que es negar toda existencia, se impide al hombre conocer la verdad de las cosas que son necesarias para su perfección, porque la razón humana es limitada. Por ejemplo, si un estudiante de ingeniería no tuviera nociones de cálculo avanzado, ni acceso a ese conocimiento científico, podría llegar por su razón a hacer grandes proyectos de ingeniería, pero nunca podría pasar del modelo reducido, proyecto físico realizado a escala; al modelo determinista analítico, modelo matemático que no necesita un modelo a escala. En este caso metafórico, la fe vendría a ser el cálculo avanzado.

Son misterios aquellos que la razón no puede alcanzar. La redondez de la Tierra, el modelo heliocéntrico, el mapa genético, hasta la sábana santa de Turín no son misterios, la razón humana, -con el avance del conocimiento científico-, puede descubrir la verdad de los mismos. El avance científico no es sólo producto de las ciencias experimentales, sino que también la Filosofía y la Teología son componentes de todo el saber, que al fin y al cabo no es más que el conocimiento de la realidad de uno mismo y de todo aquello que le rodea.

Cuando la razón no se conjuga con los otros dos conocimientos humanos, el hombre no puede ordenar correctamente sus juicios, y por eso toda sociedad que combate a Dios termina por destruirse a sí misma, porque sin confianza y sin autoridad nada se sustenta, y aquello que se ha posicionado merced a la destrucción de esos dos principios lleva en sí un virus destructivo que aniquila sus conquistas. Con perspectiva histórica podemos observar lo que ha ocurrido con el comunismo, aunque lamentablemente en nuestros días estemos inmersos en un proceso más sutil y aniquilador que el propio marxismo. Por esto es tan importante mantener el orden, mantener el principio de autoridad, la confianza y, cómo no, la honestidad que todo el que enseña requiere desde el ejercicio de su propia libertad responsable.

El que enjuicia y destruye su historia está condenado a su perdición, porque todo hecho histórico es irrepetible. A lo largo de este tratado estos conceptos esenciales del conocimiento irán apareciendo, en sus proporciones y límites, no deseches, amable lector la advertencia, que como frontispicio del cementerio:

“Templo de la verdad es el que miras,
no desoigas la voz del que te advierte,
que todo es ilusión menos la muerte.”

Vosotros también estabais allí...

...sí, allí estabais vosotros también, entre los criminales. Víctimas de su propia mentira, ven desplomarse bajos sus pies el imperio liberal que ellos mismos habían forjado. ¿No es paradójico que, escuchando las intervenciones a día de hoy, sea Carrillo --siniestro personaje, por pertinaz-- el sujeto más coherente de todos aquellos que traicionaron a Dios, a la Patria y a su propia conciencia? No, no creemos que sea paradójico, simplemente que los efectos de aquel maremoto de indigencia que se ha dado en llamar transición son los que son, los que padecemos en el día a día.

Millares de familias desestructuradas; millares de jóvenes abandonados a la delincuencia, a la droga y a la prostitución; millares de seres humanos inocentes asesinados en los vientres de sus madres antes de nacer; millares de personas honradas asesinadas por la espalda o con la bomba lapa; el solar patrio invadido de sectas de todo tipo tras el amparo de la libertad religiosa; las escaleras de los templos cubiertas de hierba y gastadas las de los tribunales; los graneros vacíos y las cárceles llenas; el arado cubierto de oxido y la metralla terrorista reluciente; los médicos a caballo y los panaderos a pie; los sacerdotes escondidos y los criminales en los faustos democráticos pavoneando su lujuria, debilidad, ignorancia, intemperanza, su tremenda injusticia.

Sí, nosotros os hemos visto, todos estabais allí, entre los criminales. Lo que no sabemos es dónde están aquellos que interrumpían con "Tarancón al paredón", "Mellado traidor"... qué razón tenían, no los criminalizará su oposición, pero quizás si lo haga su connivencia posterior, su derrotismo, su apagamiento, su cobardía.

Cuando no entiendo nada

Cada uno tiene las luces que tiene, y a nadie se le puede exigir más de lo que por Dios ha sido dotado. No es justo, pues, a cada cual lo suyo. Así, no es justo exigir un conocimiento que es imposible adquirir. Y llegados aquí, viene la pregunta: ¿es la realidad cognoscible y aprehensible por todos? o por el contrario, ¿tan sólo los capacitados y formados específicamente son capaces de descifrar los enigmas del conocimiento?

Si resulta que los judíos y los mahometanos creen en el mismo Dios que creemos nosotros, los católicos, pero sólo la diferencia es de grado de conocimiento, ¿no deberían llegar al mismo grado de conocimiento tras una formación? Si resulta que los protestantes creen en el mismo Cristo que creemos nosotros, los católicos, pero su conocimiento está confundido, sin ser ellos culpables, sino su entorno, ¿no están predestinados al error? Puede Dios condenar arbitrariamente, o por el contrario es que todo el mundo se salva porque la misericordia de Dios es un derecho que nos pertenece a los hombres porque la Redención fue por todos.

Como se puede ver todo este diálogo de besugos no es más que una continua contradicción. Afirmar, para después negar y no sintetizar, sino quedarnos entre dos aguas de remordimiento y de frustración. Por un lado tengo que afirmar que la verdad es una, cognoscible, reconocible y asimilable por todos; pero por otro lado quiero atraer a los demás por mí mismo y sé que en las relaciones humanas siempre hay que ceder algo para encontrar un punto de encuentro, ahora bien, ¿es que la verdad es un tratado de libre comercio? A esto es a lo que se llega tras postular, desde la doctrina católica, la libertad como la entiende el mundo y la dignidad como la entiende el mundo, es decir, a la esquizofrenia. A la autodestrucción de nuestra civilización, que no es nuestra, sino que es de Dios y no tenemos derecho a protegerla, sino el deber de transmitirla tal cual nos fue entregada en esencia y en forma según la inteligencia aplicada en cada momento histórico de mejora de sus condiciones.

Por eso, todos esos centros que, calificándose de confesionales, van a permitir que entre el veneno en la sangre de los jóvenes a través de la asignatura de la Educación para la Ciudadanía, están esquizofrénicos perdidos, están enfermos sin remisión porque no quieren ver sus llagas, sino que las disculpan, cuando un enfermo lo que requiere es cura, no argumentos de que no le pasa nada, porque el dolor no cesa. Es una vergüenza que tras la trampa de dar la asignatura, según el ideario del colegio, se quieran camuflar algunos sus desnucedes, pero lo que es peor, debiliten y enfermen las almas de los jóvenes que tienen encomendados. Tremenda responsabilidad que les retuerce día y noche, el gusano que roe sin parar, que les inquieta y les remuerde. Infelices y desgraciados, esclavos de su vanidad.

Comunicado Urgente

Ante las declaraciones del día de hoy, discurso masón donde los haya, del Secretario General de Educación Sr. Tiana, haciendo hincapié en que la objeción de conciencia es una desobediencia a las leyes civiles y sosteniendo que la opinión de la Iglesia sobre el particular está dividida, el Tercio Católico de Acción Política dice sin vacilaciones:

Primero.- Efectivamente la objeción de conciencia es una táctica, pero el fondo es una resistencia legítima a una legislación injusta, emanada de las perversas mentes satánicas de las logias masónicas y de los instrumentos políticos que las sustentan.

Segundo.- La legislación actual, gestada durante décadas --cimentadas en la Constitución de 1978-- de ataques continuos a la familia, a la juventud, al Derecho, a las instituciones representativas y la Patria, descubre en esta nueva avanzadilla llamada "Educación para la Ciudadanía", el plan de imponer a la juventud la cosmovisión democrática y los valores masónicos que no son otra cosa que el furibundo ataque de odio de esos pestíferos sectarios contra la Iglesia y su Cristo.

Tercero.- El Sr. Tiana le podrá dar todos los consejos que quiera a sus hermanos de taller, la doctrina de la Santa Madre Iglesia, sustentada en su multisecular Tradición, no necesita de intermediarios extraños para saber cual es el puesto del católico ante esta situación en la que, como bien llevara San Ignacio a los Ejercicios, dos son las banderas: la de Satanás y la de Cristo, esa es la única división. Las familias e instituciones que ya han objetado, ya han tomado partido, que no es es otro que el de Cristo Rey.

Cuarto.- Si con las declaraciones de hoy, el gobierno se prepara para legitimar medidas de represión contra los objetores, que sepa que no están, que no estamos, solos en esta batalla y que por supuesto no nos van a amedrentar ni silenciar.

El Tercio Católico de Acción Política llevará a cabo todas las acciones necesarias para que las familias y las instituciones que lo deseen puedan ejercer su deber fundamental de objetar a la asignatura de Educación para la Ciudadanía sin miedo a la represión de este sistema tiránico.

Madrid, a los trece días de junio del 2007, A.D.

Aclaraciones

No es frecuente que desde el Tercio Católico se mire hacia atrás, por la sentencia de todos conocida "excusatio non petita acusatio manifesta", pero algunas aclaraciones pueden ser útiles si son explicadas con la perspectiva que ofrece la distancia temporal de los acontecimientos. En este caso, y traídos de la "blogosfera", vamos con los achaques.

Algunos, mediatizados -o lobotomizados-, dicen que el Tercio Católico, puede ser un montaje para hacerse con los listados de los censos electorales. Esta patraña se desmonta por sí misma. Como que el Tercio Católico no ha podido contar con interventoría en las mesas de los colegios electorales, que es para lo que sirve el censo electoral, era del todo inservible el censo y por lo tanto no se solicitó. Como que queda registrado los partidos a los que se les entrega el censo, es fácil comprobar que al Tercio Católico no se le ha entregado dicha documentación. Así que primer achaque, desmontado.

El segundo achaque, es quizás más sutil. Se dice que el Tercio Católico, caso de no ser un montaje para la obtención del censo, puede ser entonces un ideal romántico. Lo primero se ha demostrado que es un error, lo segundo es una estupidez. El Tercio Católico no es un ideal, ni busca un ideal, es simplemente un inst