Santa intransigencia

No hace mucho recibíamos un mensaje en el que se nos decía lo siguiente: "Ustedes volverían a crucificar a Jesús". Esto estaba apoyado en la decidida intransigencia del Tercio Católico de Acción Política con la inmoralidad. Está claro, y debe de quedar claro a todos, que los que en la política sirven su vocación, no se sirven de ella, no serán nunca transigentes ni del Pontio Pilato (si es que no se esconden, lo dicen a las claras). Fue precisamente el personaje más transigente de la historia, Pontio Pilato, y la mayoría manipulada por el sanedrín, los que crucificaron a Cristo. Es decir, transigencia más soberanía popular, ¿no nos recuerda nada esto? Sí, Cristo murió lacerado y crucificado por nuestros pecados, pero la formalidad se revistió de esos dos elementos en los que se apoya sustancial y radicalmente la ideología democrática.

No vamos a decir, por supuesto, quién de esta manera nos escribió, que fueron muchos y de amplio espectro, pero es bueno sacarlo a la luz a modo de ejemplo, otro mensaje decía así:

"Me preguntaba si conseguir todas las ventajas que quieren para las familias numerosas "sin tener en cuenta la renta media" en todos los casos, tal y como he leído en su programa de campaña, es otra medida más para beneficiar al opus dei, que tiene hijos como churros pero tienen más dinero que cualquiera de los demás, que necesitamos controlar nuestra natalidad no porque no queramos tener más hijos, sino porque no podemos mantenerlos.
Por qué ellos pueden beneficiarse de unas medidas iguales a las mías ganando mucho más? yo, que ni siquiera puedo permitirme tener más de un hijo por no poder mantenerlo. ¿Quién me va a ayudar a hacerlo? ¿la iglesia? sin embargo ustedes les conceden los mismos beneficios a todo el mundo, sean ricos o pobres.
Estoy segura de que Jesús no lo aprobaría, él beneficiaba a los pobres e intentaba que los ricos dejasen de serlo en beneficio de los pobres. Ustedes benefician a los ricos justificándose en que ayudan a los pobres, siendo mentira.
Se lo aseguro, si Jesucristo pudiese hablar con ustedes, les condenaría como a los mercaderes en el templo. Fariseos."

Y esta fue nuestra respuesta:

Las ventajas para las familias numerosas son justas y posibles, y nosotros como políticos debemos trabajar para ello. Sus opiniones sobre obras y movimientos de la Iglesia, o sobre sus particulares visiones del Magisterio, no son competencia nuestra, le sugerimos se ponga en contacto con el clero para esos temas, al igual que para las aseveraciones sobre lo que Nuestro Señor Jesucristo piensa de nosotros, si ha tenido usted alguna revelación privada guárdesela hasta que sea corroborada por la Iglesia, por favor. Si con nosotros no puede hablar el Señor, y con usted sí, debería hacernos la caridad de asegurarse esas locuciones, para bien de todos.

La pobreza cristiana es la espiritual, que puede o no ir acompañada de la material. Pero suponemos que eso le da igual, ya nos ha juzgado. Las obras de misericordia son para todos, al igual que la justicia, y si se beneficia el pobre y le va bien, ¿por qué mirar al rico? Por envidia. Pero eso, suponemos que le da igual, ya nos ha juzgado. Nuestro programa político da a todo el mundo, y a cada uno lo suyo, su objeción es ideológica y temperamental, como su juicio, porque usted ya nos ha juzgado. Puede insultarnos, escupirnos o pisotearnos, nos da igual, seguiremos trabajando por Dios, y por amor a Él, por usted también. Rece por nosotros y cuente con nuestras oraciones.

Suyos Afmos. en Cristo Rey,"

Ese es nuestro combate, nuestra santa intransigencia.

Anécdotas, cosillas de la vida.

Son las diez de la mañana, allí nos damos cita unos cuantos representantes de candidaturas, los partidos mayoritarios --¿se dice así, no?-- van bien enfundados de experiencias anteriores, bien agrupados, bien concertados, y se disponen al fondo (¿nos habrán leído eso de que las naves se gobiernan desde atrás?) de la sala. Se sientan y da lo mismo que hablen poco o mucho, la atención siempre se la llaman al mismo, debe ser por eso de caer en la línea de fuego de la mirada, pero que curiosamente, no dice ni mu, ni esta boca es mía, ya le han advertido que el recuento es público, pero ojito, de prestado.

Empiezan los articulados. A mí, que soy un poco torpe para estas cuestiones legales, siempre me ha apetecido tener a disposición, como en el Consejo de Ministros, un volumen, o una fotocopia de los artículos mencionados, hombre, más que nada para ver que dice el artículo de marras. No sea que el 152 de la ley de no sé qué de no sé cuántos, sea la del componente químico --que esto esta de moda-- de la urna de contención de los votos, que dicho sea de paso, me la puede traer al pairo. Nada, deberé esperar a ser ministro. Terminados los articulados, ahí empiezan con voz altanera los de atrás, que como se me representan a los del 7 de las Ventas, así les denominaré, pero entienda, el que esto lee, que quiero decir PP y PSOE. Decíamos que los primeros en reclamar trofeos son los del 7:

- Señor Presidente --esto lo dicen mucho, para impresionar al resto de pardillos que estamos con los ojos muy fijos, como búhos--, queremos el distrito de Vicálvaro entero".

Claro, el Presidente, y los vocales, un poco atónitos, se miran, se sonrien --claro, estos del 7--, y dicen:

-¿Entero?

- Entero, -responden.

Que listos son los del 7. Allí, empiezan las primeras deserciones. ¡Un distrito entero!, esto puede ser años de recuento...¡ay! cómo caen los pardillos. El primero uno de AES, se excusa y se ausenta, porque no tiene nada que reclamar. Claro, con ese apabullamiento incial, cualquiera. El segundo el INDIO, normal, debe pensar que hacen esto para menguarle sus derechos, porque todo un distrito es mucho distrito.

Los del tendido 7 izquierda recapacitan, piensan, y dicen: "No, todo el distrito, no, sólo unas mesas que tenemos anotadas". Resoplidos varios de alivio de los búhos. Los del tendido 7 derecha, empiezan con su lección magistral: distrito alfa, mesa 44 única; distrito beta, mesa 147 A; distrito gamma, mesa 88 B...que alarde, madre mía, que alarde. El único que permanece impasible es un viejecito de la "Vieja Guardia", le delata su "pin" en la solapa, de FE -JONS, su inexpresividad denota oficio. Es capaz de resistir días de recuento, seguro. Y eso, eso impone.

En fin, que empezamos a escuchar los búhos como hay saltos de línea, al que le han puesto 206, en realidad le correponden 2 y al que le han puesto 0 le correponden los 206, más el 6 que en realidad era un 116, y el 22, que en realidad era un 322. Vamos, nada de importancia. Claro, esto está requetebién para los del 7, claro, como les vota tanta gente, pues el fallo canta. Pero, ¿qué pasa con los búhos? Sin interventores en los colegios que traigan las actas de las mesas, ¿cómo comprobar que dónde dice 2, debe decir 12, o 21, ó 0? Y ¿por qué calla IU? ¿por qué no está? ¿No tendrá nada que reclamar? Si de 119 páginas, en el 50% hay cosillas (de la aritmética), ¿no le toca nunca a estos? Ay, Lázaro, Lázaro, que me tomas de tres en tres...

Parece que ya acaba, pero no, no acaba. Ahora, un búho, el de Vientos del Pueblo de Getafe (nombre profético por lo que veremos), va y suelta:

- ¿Puedo decir algo? -y lo dice así, sin Sr. Presidente ni nada, menuda le va a caer...pardillo

- Puede usted decir, diga -dice el Sr. Presidente

- Bien, en Getafe en la mesa de coordenadas xy, hay que naular la mitad de las papeletas porque el PP y el PSOE han utilizado un modelo no homologado.

- ¡¡HAALAAAAA!!, -con los del 7 se han metido-, pero que dice este tío

Y apercibidos de no levantar la voz, cuchichean, los de la izquierda con los de la derecha (los del 7 son los del 7, ante todo, eso, del 7). En esto, uno de los búhos de los Vientos, se levanta, hombre mayor, pero de raza, de esa raza ibérica que no pertenece a nada ni a nadie y no sopla dónde quiere, sino que todo se la resopla, va y dice en tono airado (eso de los vientos...):

- Mire usted, yo soy analfabeto, pero estos señores tienen todos carrera (se refiere al 7, pero marca a los de la izquierda) y por qué nos se callan y dejan que explique...

- Mire, dice el Sr. Presidente, aquí, según el articulado z [no me lo sé en serio, no me lo sé], no hay discusión, ustedes reclaman, se levanta acta y punto, pero no hay discusión.

- ¡Esto es una vergüenza! -dice el búho, que no será del 7 izquierda, pero se le está poniendo la cara roja como un tomate-, ¡es inaguantable, que estos señores con carrera...!

- Se acabó, -dice el Presidente-, expulsado.

Y ahí se va, Vientos del Pueblo le llevan a la calle, con las consabidas frases de aprobación del 7, claro, si es que ellos son tan listos...

Ahora, todo es mejor, buen rollito --que se dice ahora--, pero claro siempre queda algo de desdicha en quien se va, y sus compañeros intentan vengar la afrenta, pero todo es inútil, Te puedes fijar, búho, te puede fijar, pero nada más, no te pases. Menos mal que el Sr. de los Jubilados de Pinto también se ausentó, no sé, le veía yo que hubiera soplado también fuerte.

En fin, que con estas anécdotas y cosillas se acabó lo que se daba y temprano, farol del 7 la de la primera de cambio, en fin, lo que aprende uno. No, no me quejo, ni achaco, ni justifico, es lo que he visto, y aun cuando muchos critiquen los aires místicos, sigo pensando aquello que de pequeño forraba mis libros de texto: "A los pueblos no los han movido nunca nadie más que los poetas, y ¡ay!, del que no sepa levantar, frente a la poesía que destruye, la poesía que promete".

Francisco Requena Paredes

La mayoría que tiene siempre razón.

La mayoría que siempre tiene razón no es la más numerosa, pues, de no ser así en Australia gobernarían los canguros y en España las ratas. Bien que esto último puede hacernos dudar, pero si es así es por el grado de desarme intelectual y moral al que se está llevando a la persona desde todas las instancias. Así, la mayoría de la razón es la que coincide en lo que la recta razón no abomina, y esto, como decíamos días atrás, en la ideología democrática es lo que no prevalece. Porque, volvemos a repetir, una cosa es la democracia como sistema de gobierno, corrupción de la república tomista, y otra bien distinta es la ideología democrática moderna.

Vemos como la apologética de la doctrina católica es supeditada y rendida ante los altares democráticos, y lo vemos y nos parece una bestialidad, una indecencia, una traición. Pero lo que no podemos, lo que no debemos hacer, el "resto de Israel", es dejar de denunciarlo, de expresarlo rotundamente y si nos vemos empujados al desierto, clamaremos como San Atanasio: Vosotros tenéis los templos, nosotros tenemos la Fe.

En estas horas de angustia, de destrucción de la Patria y de la Religión, tenemos la obligación grave de no dejarnos llevar por las corrientes perversas que arrastran fuertes los pilares de nuestra civilización. Debemos ser los tajamares de esas pilas robustas, otros pasarán encima por el puente que debemos sustentar en estos tiempos.

Todo pasa y fenece, y los cuerpos arrogantes de los príncipes de este mundo se corrompen y pudren como el del que empúñó la azada. A todos se nos iguala en la hora de despedirnos de estos vapores que son la fama del mundo. A todos nos espera una misma Ley y un mismo Juez, que nos dará sentencia no según las leyes de los hombres, sino según la Ley de Dios. Es, por tanto, nuestro encargo mantener el estado de vigilia, mantener aceite en las lámparas para que no se apaguen, y eso vamos a seguir haciendo. Debemos ser la trastienda, para las vírgenes prudentes y para las necias, que al fin y al cabo estemos prestos a rellenar los candiles vacíos.

Podríamos hacer largas disertaciones sobre los resultados de las elecciones, que si el voto útil, que si los pactos, que si Navarra...no lo haremos. No vamos a perder ni un minuto en esas sandeces, vamos a seguir trabajando por la Soberanía social de Jesucristo.

A todos: ánimo y adelante, por Dios y por España.

COMUNICADO OFICIAL DEL TERCIO CATÓLICO

Tras el análisis de los resultados obtenidos por la candidatura, a la Alcaldía de Madrid, del Tercio Católico de Acción Política, emitimos a los madrileños, a los medios de comunicación social y a todos los españoles, la siguiente valoración:

1º.- Nuestra pretensión inicial, llevar un mensaje claro, católico, monolítico de la Soberanía social de Jesucristo, aprovechando la precampaña y campaña electoral, se ha realizado. Con innumerables esfuerzos, con sacrificios personales de tiempo, dinero, fama y honra; a tiempo y a destiempo, con desenvoltura, con desvergüenza; pero se ha cumplido este primer objetivo. Gracias a todos, y por igual, cada cual desde su puesto de servicio, apoyando con su nombre nuestra candidatura, con su bolsillo, con su tiempo, con su arriesgada entrega de propaganda.

2º.- Nuestra ilusión primera, después de configurar y cerrar una lista plagada de hombres y mujeres de excepcional valía personal y profesional, con un programa serio, viable y justo; rebasar la barrera de los 4000 votos, no se ha conseguido. Pero nos ha demostrado que era eso, una ilusión, y que rebasaremos esa, y cualquier barrera que nos propongamos, si seguimos llevando nuestro mensaje, trabajando duro y sin concesiones, y mirando todo desde la popa, que es desde dónde se gobiernan las naves. Han sido 461 almas que han dicho sí a que sigamos adelante, no las defraudaremos, ni a ellas, ni a aquellas que por presentarnos sólo al Ayuntamiento de Madrid, no nos han podido votar por ser de otros puntos de la geografía española. Nosotros nunca nos erigimos en ser ni el voto de castigo de nadie, ni en alternativa del sistema de nadie, si hubiera sido ese nuestro planteamiento, estaba claro nuestro fracaso. No ha sido así como hemos dicho en el punto primero.

3º.- Decíamos el último día de campaña, con prosa lírica de Ricardo León, y con poema de José María Pemán, que echábamos a andar, con valor y con resignación ante los acontecimientos, que éramos David contra Goliat; hoy, a todo eso unimos: PERSEVERANCIA. Perseverancia en este amor, perseverancia en este valor, perseverancia en esta resignación. Si fuéramos los propietarios del mensaje que transmitimos, todavía cabría la duda de mirar atrás, no lo somos, sólo somos sus testigos, fieles perseverantes en Cristo. Si Dios hubiera perdonado a Sodoma y Gomorra, tras las intercesiones de Lot, por sólo 10 justos, ¿somos tan soberbios nosotros que conociendo, por lo menos, a 461 justos nos creemos capaces de batirnos en retirada?¿dejaremos a nuestros hijos una Patria llena de pestilencias por hacernos acreedores de un número? No lo permita Dios.

4º.- Queremos transmitir a todos los españoles, y a la opinión pública internacional --que nos sigue desde otros países--, que en España las cotas de inmoralidad van a seguir creciendo, nos vamos a tener que enfrentar a leyes como la de la educación que hacen obligatoria una asignatura deformadora de la juventud como es la educación para la ciudadanía, a la que muchos que debieran hacer de paragüas, están haciendo de ventilador y están dejando en la intemperie a padres, a alumnos y a muchísimos profesores; la pornografía y la apología de la homosexualidad seguirán azotando las almas de millares de jóvenes indefensos; el aborto, la investigación con embriones humanos, las prácticas antinatalistas y la proliferación del sexo libre y hedonista van a ir creciendo cada vez más. Que tengan todos por seguro, que el Tercio Católico de Acción Política va a seguir luchando contra toda esa barbarie, y que el que quiera acogerse a nuestra protección y auxilio siempre será bienvenido.

Sin otro particular, agradecemos a todos la confianza depositada y solicitamos a todos la perseverancia en esta acción política de nuestro Tercio.

Francisco Requena Paredes

Presidente

Tercio Católico de Acción Política

David contra Goliath

El sistema liberal intenta imponer la democracia, que es una forma de gobierno, como ideología. Resintiéndose de ese modo el carácter el carácter de forma de gobierno de la misma. Se obliga a quemar incienso en honor de la democracia, pero en última instancia se hace imposible la representación democrática. Primero imponiendo la injusticia de las listas cerradas, bloqueadas y paritarias. Después residenciando toda representación política en el partido político. Y por último concediendo más medios de difusión a los partidos políticos mayoritarios. Si optásemos por la forma de gobierno democrática (posible, pero no indiscutible, y que de ningún modo legítima el “principio democrático” por el cual no hay límites objetivos a la soberanía popular) en pura lógica la publicidad concedida a los partidos debería ser inversamente proporcional a su tamaño para permitir de ese modo una concurrencia competitiva en igualdad de condiciones. Pero en la democracia como ideología es al revés y los partidos mayoritarios, además de con la financiación a cuenta de la hacienda pública, los fondos de la corrupción y los créditos condonados por la banca tienen por ley acceso casi exclusivo a los medios públicos y privados y tienen más espacios de publicidad gratuita que nadie.

En esta lucha tan desigual un grupo de jóvenes y no tan jóvenes católicos comprometidos con su Fe hemos sacrificado el poco tiempo que nos dejaban nuestras obligaciones familiares y laborales para llevar un mensaje claro y sin componendas al pueblo madrileño. Que lo ha acogido siempre con enorme simpatía- Quizás solo esto, el haber llevado un halo de esperanza en medio de tanta inmundicia partitocrática ya haya valido la pena. Por otra parte hemos visto como además de las trabas burocráticas y el incordio de personal del ayuntamiento de Madrid que ha intentado coaccionarnos en decenas de ocasiones el libre reparto de propaganda los medios de comunicación han dado un tratamiento “discreto” a la presencia de la lista del Tercio –pese al más que notable esfuerzo militante del mismo- e incluso han incumplido la legislación vigente (otro de sus dogmas, el respeto a la ley positiva) impidiendo el ejercicio del derecho de réplica y no han publicado una entrevista, tal y como se comprometieron, realizada antes de la convocatoria electoral (revista Tiempo y agencia EFE). Mientras cualquier partido ridículo ha merecido su atención (sin ir más lejos el seguimiento del ABC a los casi inexistentes “antitaurinos”) una lista formada por profesionales de solvencia se ha preferido obviar.

Sin embargo hemos de agradecer a los cientos de menciones presentes en diversos medios realmente independientes. En los últimos días en concreto hemos tenido ocasión de ser entrevistados por Minuto Digital y en el programa La Piel de Toro, de Radio Intercontinental (donde uno de nuestros candidatos es además tertuliano habitual). Por unos instantes hemos expuesto con libertad lo que nos niega la prensa sedicentemente libre. Que a la familia se la ataca desde los más diversos ámbitos. Y que la solución a todos los problemas no son los parches, sino reconocer la soberanía social de Jesucristo en la Unidad Católica de España. Es lo que siempre hemos mantenido y lo que diremos siempre, en el ayuntamiento o a pie de calle. Habrá podido gustar más o menos, pero nos dieron la posibilidad y libertad de decirlo. Muchas gracias.

Tampoco podemos dejar de pasar agradecer el apoyo dado por diversos foros, blogs y portales de internet. Especialmente en los últimos días a Ediciones Católicas. Esperemos que se trate del inicio de una interacción fructífera entre los que nos movemos por la restauración del orden social cristiano. Cueste lo que cueste.

David Victoriosus over Goliath. Caravaggio.

¡En marcha!

VALOR

No cierres jamás, buen castellano, las tumbas de aquellos paladines. Un día nuestro señor Rodrigo de Vivar, que sabe ganar batallas después de muerto, despertará en la huesa, y limpiará el orín de su tizona, y rasgará los velos de las cunas y de los sepulcros, y cabalgará sobre su nervioso corcel, y jurará, por la cruz de su espada, limpiar a España de renegados y felones.

Ricardo León

...Y

RESIGNACIÓN

Por eso, Dios y Señor,

porque por amor me hieres,

porque con inmenso amor

pruebas con mayor dolor

a las almas que más quieres.

Porque sufrir es curar

las llagas del corazón;

porque sé que me has de dar

consuelo y resignación

a medida del pesar;

por tu bondad y tu amor,

porque lo mandas y quieres,

porque es tuyo mi dolor...,

¡bendita sea, Señor,

la mano con que me hieres!

José María Pemán

VIVA CRISTO REY

ORACIÓN PARA PEDIR EL REINADO DE CRISTO
¡Oh Jesús! Te reconozco por Rey Universal. Todo cuanto ha sido hecho Tú lo has creado. Ejerce sobre mí todos tus derechos. Renuevo las promesas de mi bautismo, renunciado a Satanás, a sus seducciones y a sus obras; y prometo vivir como buen cristiano. Muy especialmente me comprometo a procurar, según mis medios, el triunfo de los derechos de Dios y de tu Iglesia. Divino Corazón de Jesús, te ofrezco mis pobres obras para conseguir que todos los corazones reconozcan tu sagrada realeza, y para que así se establezca en todo el mundo el Reino de tu Paz.


Desde el Tercio Católico hemos puesto nuestros indignos e insuficientes medios humanos para luchar por ese Reinado que en nuestra Patria se traduce en su Unidad Católica. Nuestra confesionalidad es motivo de orgullo frente a los que pretenden residenciarlo todo a la moral natural o al carácter mayoritario, histórico y configurador de nuestra civilización de nuestra religión. No es que sean mentira dichos argumentos, pero los mismos se complementan a la perfección reconociendo la soberanía social de Nuestro Señor Jesucristo.

El combate continuará después de unas elecciones municipales usurpadas por los partidos y que no legitiman cualquier política.

Aprovechando...

Aprovechamos que se nos tilda de locos, para anunciar que nuestra locura se está contagiando peligrosamente. Así, las más de tres mil visitas diarias a nuestra página web, las menciones despiadadas o fervorosas --nuestra locura no deja indiferente a nadie-- en los medios, escritos y digitales, las comparecencias en radio, en cafeterías, en plazas de toros, en mercados, en barrios populares, en barrios señoriales, a tiempo y a destiempo; han situado a nuestra opción política, católica, independiente, castellana y madrileña, dentro de las probabilidades del éxito electoral.

Y dicho esto, nos congratulamos que en el artículo sobre el Amor nos hayan llamado locos; pues sí, estamos locos, locos de Amor. Como decíamos, amor a Dios, a España y al sacrificio, que nos enardece y nos hace resisitir a pecho descubierto, sin capotes ni abrigos, el frío de la intemperie política.

Y, para no equivocar a nadie, vamos a anlizar los conceptos de probabilidad y éxito electoral que se anunciaron arriba. La posibilidad es aquello que el entendimiento se hace, basado en su experiencia anterior --por analogía--, de las cosas que pueden suceder en el futuro próximo al que tienden las actuaciones del presente. En esa posibilidad puede haber causas empíricas o causas abstractas, cuando las causas abstractas no son reales, no existen como categorías, su existencia se basa en la demostración abstracta, si la demostración es falsa, la posibilidad se convierte en mito. Así, la existencia de las sirenas y centauros, que sólo es posible en la mente humana, por tanto, es posible, pero es un mito. Cuando alguien dice que tiene más o menos posibilidades electorales, sin experiencia previa, o bien se demuestra empíricamente, o si no estamos propagando un mito. Los medios propagan mitos y construyen realidades a base de destruir la correcta formación de la conciencia. La probabilidad, que no posibilidad, de que un suceso ocurra un número determinado de veces es un instrumento matemático de la estadística, y ésta no es más que el método racional de inducción, que puede o no, acompañarse de la analogía.

De veintiséis candidaturas que se presentan al Ayuntamiento de Madrid, la probabilidad de que alcance alguna la Alcaldía, sin analogía, es para todas igual. Cuando la analogía, además se refuerza con la propagación del mito, se construye el futuro real. Esta hipótesis es la que se maneja desde la propaganda, y hay que reconocer que en buena medida, muchas veces se cumple. El caso "Ciutadans" puede esgrimirse, y de hecho así se hace, como ejemplo demostrativo.

Cuando llamamos a casa de fulanito y le preguntamos: "¿a quién va a votar usted al Ayuntamiento de Madrid el próximo día 27?", nos responderá que a menganito, a zutanito, o que no va a votar. Esta pregunta nos abre un abánico de inducción y analogía bastante certero. Ahora bien, también podemos llamar y hacer la siguiente pregunta: "a quién va a votar usted el próximo día 27 al Ayuntamiento de Madrid, al PP, al PSOE o a IU?". Nosotros no hemos hecho un sondeo de esas características, no. Nosotros hemos llamado y hemos preguntado: "¿A que el próximo día 27 de mayo usted va a votar al Ayuntamiento de Madrid al Tercio Católico de Acción Política?" Con esta pregunta, hemos convertido nuestra posibilidad en algo probable y estadísticamente demostrable, de tal manera que tenemos asegurado que vamos a ser la opción política de la unidad católica que tiene mayor probabilidad de alcanzar el éxito electoral para la Alcaldía de Madrid. El Tercio Católico de Acción Política es la opción más probable, no busquen más.

Amamos...

... a Dios sobre todas las cosas, a la Patria y al sacrificio, el sacrificio es lo contrario del beneficio. Pero, como en todos los conceptos de hoy en día, ¿qué queremos expresar con la plabra amor cuándo la hacemos predicativa? Para nosotros está clara, amar es la entrega voluntaria de la persona al Sumo Hacedor sin condiciones ni contraprestaciones. Pero, empecemos por el lado etimológico, tan manipulado como el juicio moderno, y veamos que nos dice la RAE (suena mal, ¿no?, pero es así):

amor. (Del lat. amor, -ōris).

1. m. Sentimiento intenso del ser humano que, partiendo de su propia insuficiencia, necesita y busca el encuentro y unión con otro ser.
2. m. Sentimiento hacia otra persona que naturalmente nos atrae y que, procurando reciprocidad en el deseo de unión, nos completa, alegra y da energía para convivir, comunicarnos y crear.
3. m. Sentimiento de afecto, inclinación y entrega a alguien o algo.
4. m. Tendencia a la unión sexual.
5. m. Blandura, suavidad. Cuidar el jardín con amor.
6. m. Persona amada. U. t. en pl. con el mismo significado que en sing. Para llevarle un don a sus amores.
7. m. Esmero con que se trabaja una obra deleitándose en ella.
8. m. p. us. Apetito sexual de los animales.
9. m. ant. Voluntad, consentimiento.
10. m. ant. Convenio o ajuste.
11. m. pl. Relaciones amorosas.
12. m. Objeto de cariño especial para alguien.
13. m. Expresiones de amor, caricias, requiebros.
14. m. cadillo (‖ planta umbelífera).

Como podemos observar las tres primeras definiciones son sentimientos, es decir, conocimiento y expresión sensual. La cuarta definición es sensualismo que satisface una apetencia, en este caso la sexual, y dándole el beneficio de la duda, podemos decir que es consensuada y casi simbiótica, dos seres que se complacen a sí mismos pero que necesitan del otro. Las definiciones quinta, sexta y séptima se refieren a la misma satisfacción del apartado cuarto pero en solitario y con una percepción más psicológica que física. La octava es como la cuarta pero especificando número, es más restrictiva y nos hace descubrir cuán perversa pueden ser las aplicaciones de este "amor".

Bien, y llegamos a la novena --y paramos--, después de pasar por un sinfín de especies --que no de géneros-- y de números, llegamos a que el amor es voluntad, consentimiento. Sólo la persona --ser único formado por dos principios substanciales, materia y espíritu-- tiene, en función de las potencias del alma, capacidad volitiva. Es, precisamente la naturaleza espiritual del homnre la que le da, en el orden del conocimiento y del amor, una apertura al infinito. Claro, reducir el amor humano a una colección de sentimientos y de desfogues hasta la octava potencia reduce a la persona a un nivel inferior a cualquier ser animado, por debajo de un caracol.

Y, esto que nos dice la RAE, es el espejo de esta sociedad, de esta España atrofiada, leprosa y ciega, porque el reconocimiento del derecho y la voluntad de justicia son las bases esenciales e inmediatas de un orden social digno del hombre. Pero al hombre no se le reconoce la voluntad como potencia anímica, sino como apetencia sensual. Y, no, no es esto. La voluntad es potencia del alma, y el amor es la entrega voluntaria y desinteresada de la persona hacia los demás. El amor a Dios, la caridad, es virtud infusa y es la entrega más grande que la persona puede hacer, y que lo hace libremente, pues por encima del Creador, nada. De este amor es lo que se da en llamar espíritu de servicio.

Lo que dice la RAE es lo que se transmite a la sociedad, así, que por muchas cartas, documentos y conferencias que se hagan de cualquier instancia y naturaleza, si antes no va acompañada de una pedagogía conceptual clara y sin ambigüedades, sin conceptos con metástasis democrática y demás juegos florales; no esperemos encima tener frutos. Lo venimos diciendo todos estos días en círculos y conferencias: si el árbol no da frutos es porque tiene las raíces podridas, no es que las raíces no se reconozcan por las sociedades, es que no se reconocen a sí mismas, porque no reconocen al Creador.

La escuela en casa en el programa del TEAP

Uno de los retos, básicos, de la sociedad española es la educación de los jóvenes antes de la edad universitaria. Esta educación aparece descuidada y los números de las estadísticas de las diferentes Instituciones implicadas en las enseñanzas de Infantil, Primaria y Secundaria, arrojan cifras estremecedoras en cuanto a nivel de conocimiento y de comportamiento de los alumnos. El Tercio Católico de Acción Política propone que el Ayuntamiento de Madrid ayude, dentro de sus competencias, a la Enseñanza Libre a Distancia (ELD) para todas las edades y todos los niveles, incluido el universitario. La idea, fruto de la aplicación del principio de subsidiariedad, es que aquellas familias que quieran puedan optar por educar a sus hijos en sus casas, con una educación de calidad, técnica y moral, y con el apoyo de profesionales titulados y experimentados en las modernas técnicas pedagógicas de aprendizaje a distancia. La familia, anterior histórica y naturalmente a cualquier sociedad, es el primer ambiente educativo del hombre. Solo en ella están, de forma legítima en origen, arraigadas la autoridad y la enseñanza, material (al primer alimento recibido) y moral (la primera oración enseñada). Son los padres los primeros y últimos responsables de la educación de sus hijos. Aquéllos, pues, son los que delegan y facultan a terceros para ejercer en su nombre la educación responsable. Los maestros, los centros escolares, las instituciones de los estados y gobiernos, tienen una responsabilidad subrogada, que no les pertenece, y tienen sólo el derecho a ejercerla cuando lo hacen en nombre de los padres, cuando voluntariamente éstos la ceden, respetando sus creencias y ayudando para obtener el normal desarrollo de las aptitudes sociales en un entorno no enfrentando, sino de servicio, tal y como debe ser entendida la función de lo público.

Los centros asociados, aprovechando las instalaciones culturales municipales, son unidades de la estructura académica de la ELD, que servirán de apoyo a sus enseñanzas. Todo alumno de la ELD estará adscrito a un Centro Asociado. Será en el Centro Asociado, con los lugares acondicionados donde ahora se realizan actos culturales, donde se recibirán los servicios que se ofrecen desde el Ayuntamiento.

La familia del alumno podrá optar por el Centro Asociado (CA) que más cómodo le resulte por su lugar de residencia, o por cualquier otra circunstancia. Las reuniones en el CA serán todas las tardes. A las cuatro de la tarde se reunirán todas las familias que opten por la ELD en el CA, que además de realizar las tutorías pertinentes para padres y alumnos, se encargará de celebrar convivencias diarias y de fines de semana, al menos una cada quince días. Los lazos de caridad entre las diversas familias que optan por la ELD, deben de ser motor para llevara todos la Buena Nueva, para acercar las almas, por mediación de María, a Cristo Redentor del mundo.

La ELD potencia muy especialmente la incorporación de la mujer, el ama de casa, a la universidad y al mercado de trabajo, pues, las horas que una madre pasa con sus hijos, educándolos y haciéndolos crecer en salud de cuerpo y alma, serán reconocidas, no sólo en panfletos ideológicos, sino en su retribución material por los poderes públicos. Así, formarán como personal laboral del Ayuntamiento percibiendo el sueldo que esté estipulado para los maestros de escuelas públicas no universitarias.

El otro gran objetivo: personas que alternan su jornada laboral con la ayuda directa hacia sus vecinos, formando parte de los grupos de voluntariado que para ejercer las tutorías será preciso constituir. Pero más aún, personas jubiladas que pueden ofrecer sus experiencias y conocimientos en la formación de los más jóvenes, más débiles y necesitados.

La incorporación de sistemas multimedia, tanto en la elaboración de materiales como en su distribución, se hace extensiva a todas las disciplinas. Los sistemas digitales e Internet hacen posible que, en la actualidad, en este recién inaugurado tercer milenio, la “distancia” entre la ELD y las familias que la componen desaparezca: cada alumno tiene toda la enseñanza de su nivel en su mesa de estudio, a sólo un “cliq” del teclado de su ordenador.

La ELD se convertirá en una gran opción, y en una nueva y loable referencia de la Villa de Madrid a nivel mundial.

Felicidad

Muchas, muchas veces, hemos dicho en conversaciones: "sí, pero ese no es feliz". Y, como no, después de tan categórica afirmación viene el momento complejo de la definición de felicidad. Y esto se hace complejo, y si se hace complejo, aquello para lo que el hombre --según la filosofía, es decir, desde la razón-- está en el mundo, se nos hace que el mundo complica en exceso la percepción de la felicidad.

Así, según nuestra Academia de limpiadores resplandencientes, se nos dice que la felicidad es el estado del ánimo que se complace en la posesión de un bien. Y esta definición, en realidad no define la felicidad, sino la envidia. Todos deseamos lo que no tenemos, y se nos antoja que el que tiene aquello que nosotros no poseemos debe ser de lo más feliz. Por ejemplo, si el vecino tiene un coche de cinco de metros y nosotros uno de tres, enjuciamos que el vecino debe ser de lo más feliz, pues tiene y posee el bien de dos metros más de coche.

Y por supuesto, la segunda aplicación de esta definición viene en que la envidia es murmuradora y criticona. Por eso, en las conversaciones siempre derivamos a que aquel que no piensa como nosotros --y tiene esos dos metros más de coche-- es en realidad un infeliz, por el motivo que sea, cuanto más noble sea el motivo de nuestra crítica, más lo habremos envilecido.

Y, no, no esto la felicidad. Bien podríamos decir que el mayor bien que se puede poseer es la amistad con Dios, indudablemente, pero entraríamos en los matices y no queremos esas disquisiciones. Por ello, la felicidad tiene una definición bien simple, y es que la felicidad es el estado anímico (de alma) que está libre de inquietudes y remordimientos.

El movimiento del voto se hace desde la visceralidad, desde la inquietud, desde la pasión desordenada. Por eso se queda ese regusto amargo después de emitir el voto en el sufragio, porque en primer lugar, es un acto sin juicio de razón; y en segundo lugar, porque sumerge en la frustración del resultado. Nos desagrada mucho que cientos de miles de católicos madrileños, movidos por los empujadores de la COPE y acólitos análogos, se lancen en esa vorágine sentimentalista y sientan que votar al PP es poco más o menos, en el ayuntamiento Madrid, un acto de gallardía, sin darse cuenta que en el gallardete de esa nave están inscritas las actuaciones más inmorales de todos los tiempos. Y así, seguirán inquietos y amargados, porque la felicidad sólo se consigue cuando el acto que se realiza es fiel a la conciencia. Si el árbol no da frutos es porque están podridas las raices.

No hace mucho se nos preguntaba por qué se debía votar al Tercio Católico de Acción Política y no a otros, y la respuesta es clara: porque hacemos felices a los demás.

Casos desapercibidos, injusticias agazapadas.

Y es que lo que nos hace más daño no es lo que se enfrenta directamente a nuestro juicio, sino lo que se infiltra sin querer, y sin querer lo hacemos nuestro. Vamos a hablar hoy, si bien el caso es competencia de la Comunidad de Madrid, no es menos cierto que forma parte de una cosmovisión política que lleva a cabo el Partido Popular; de la lactancia materna. Sí, de la lactancia materna, porque va ligada directa y proporcionalmente a la relación del ser humano con su realidad más cercana y fundamental, la madre, la familia. Hace años, un afamado pediatra, tan obsesionado por la lactancia materna, decía que era la mejor en cuanto a composición, vitaminas, estímulo, afectos...y al final, tan convencido estaba, que para rematar dijo: ... y además de todo eso, que es mucho, es la que mejor envase presenta.

Pues bien, en todos los hospitales, en todos sin excepción de la Comunidad de Madrid, se dice a las madres --siempre estamos hablando de que hay posibilidad física de hacerlo--- que den a sus hijos el pecho, pero, y sí, hay un pero, la práxis es todo lo contrario. Desde los hospitales que retiran al hijo de la madre en las primeras horas, hasta la presión, en esas primeras horas vitales, de si sale leche o no sale leche, cuando todo especialista médico sabe que el proceso es de estimulación constante y no se regulariza hasta la primera semana, no en las tres primeras horas. Sólo hay un hospital, según la investigación realizada por el equipo del Tercio Católico de Acción Política, en donde se realiza una buena praxis médica lactante y es en el de Fuenlabrada.

Y ahora viene la pregunta, ¿y esto qué tiene que ver con la política? Pues mucho, es vital, por lo menos en la nuestra, ya que la lactancia materna conlleva una serie de condiciones como son:

- dedicación exclusiva al lactante

- inconstancia y variación continúa de los hábitos

- sacrificio y esfuerzo sin límites

Porque, no olvidemos, ¿con quién dejamos a nuestros hijos? Con un biberón y una desconocida para poder ir a trabajar y traer el sustento necesario de la hipoteca --del engorde de los usureros de siempre-- y de la gran superficie.

Por eso, desde el Tercio Católico de Acción Política queremos, desde la actuación municipal, poner a todas las madres que se dedican a su casa como empleadas laborales del Ayuntamiento con el sueldo correspondiente. Sí, y se puede hacer. La familia no sólo se rompe con el divorcio, sino con medidas sutiles que pasan desapercibidas, con, al fin y al cabo, injusticias agazapadas, que son las peores, como las medias verdades, que son las peores mentiras.

Y sí, queridos lectores, eso es el Partido Popular, que ciega la mente y la embota distrayendo con grandes asuntos, grandes magnificencias y grandes injusticias, cuando es en los caso pequeños donde se comportan peor que los enemigos declarados, por eso, de los otros partidos no decimos nada, para qué, los partidos socialistas y comunistas se enfrentan directamente a nuestro juicio y los vemos venir, tenemos capacidad de defensa, no ocurre, en cambio, esto con el Partido Popular, que es el humo que se infiltra, el veneno que no niega, pero penetrando mata.

El 27 de mayo, amigos, no vais a votar ni el caso Juana Chaos, ni el 11-M, ni la corrupción, si votáis al Sr. Gallardón, estáis votando el apoyo al preservativo, a la píldora del día después, a la homosexualidad, al insulto gratuito a la Religión, a la persecución silenciosa de la familia y de todo lo que ésta significa...en serio, ¿no os vais a quitar la venda?

Vota al Tercio Católico de Acción Política, la alegría de votar en conciencia.

POR LA TRADICIÓN MADRILEÑA

Lo decíamos el pasado 2 de mayo: Madrid tiene Tradición e identidad, no es una pura, simple y burocrática “capitalidad administrativa”. Los políticos multiculturalistas, antimadrileños, anticastizos, anticastellanos y antiespañoles (todos los que actualmente están en el ayuntamiento de Madrid) han tenido la cara dura de acoplarse a los actos (civiles, claro, no sea que les tachen de confesionales) en honor del Patrón de Madrid: San Isidro Labrador. Toda una paradoja, pues tanto los gobiernos del PSOE como del PP han sido nefastos para los intereses del campo español. Mientras el pueblo disfrutaba de una jornada de esparcimiento no olvidaba sus deberes religiosos, en la manifestación de religiosidad popular manifestaba la confesionalidad católica de la sociedad mientras los políticos trabajan y maquinan contra la ley natural en su legislación positiva. Con ese pueblo estuvo durante todo el día el Tercio Católico, acompañando a San Isidro Labrador y a Santa María de la Cabeza por las calles del Madrid más castizo. Con ese pueblo que acogía con naturalidad nuestra propaganda y que nos pedía perseverar en nuestro empeño de defender la soberanía social de Jesucristo. Sin componendas, sin veleidades modernas: por la Tradición madrileña, por la Unidad Católica de España.

Desaceleración

Si hay un vocablo que encierra el eufemismo del desorden económico, ese es --sin lugar a dudas-- el de desaceleración. Ya nos están preparando: la construcción de viviendas va a bajar y el sector sufrirá una desaceleración. Pero, siguen los "gurús" de la economía, esto no tiene que preocupar, ya que , en Madrid (sí, sí, en ¡Madrid!) de trescientos empleos por día que se destruirán en el sector de la construcción, los absorberá el sector de servicios que seguirá creciendo a un ritmo mayor que la "desaceleración" del sector de la construcción. ¡Falso! Y es falso, porque la mano de obra del sector de la construcción --producto de una política de inmigración nefasta--, es una mano de obra no cualificada, la gran mayoría ni siquiera habla español, que el sector servicios, sector que vende valor añadido, no podrá absorber. Ni siquiera la juventud madrileña, llevada al fracaso, no ya escolar, sino educacional que es más grave, es capaz de afrontar los retos que demanda el servicio a la sociedad y desde la sociedad.

Por ello, uno de los elementos más importantes del programa del Tercio Católico de Acción Política es el desarrollo científico y universitario de las profesiones y oficios desde el Ayuntamiento. No, no se requiere la colaboración del Ministerio de Educación, porque no se trata de dar títulos homologados u homologables, sino de preparar, de formar con rigor universitario, universal, para enfrentarse al día a día. La Villa de Madrid no debe ser el motor de una economía basada en el ladrillo, sino en la materia gris que impulsa la industria con la innovación tecnológica. España no tiene tecnología ni para fabricar un lavavajillas, esa es la triste realidad.

Ahora, o afrontamos para nuestros hijos, no con confianza en el futuro --¿cómo se puede confiar en lo que no se conoce?--, sino con disposición de preparar el destino que nos demanda nuestra trayectoria histórica, la realidad, o nuestra sociedad languidecerá carcomida por nuestra propia indiferencia. Vota al Tercio Católico de Acción Política, esto no es un juego.

P.D.: Al igual que el candidato del Partido Popular, Sr. Gallardón, se apropia de un punto de nuestro programa --que no figura en el suyo ni en ningún otro--, como es la "erradicación del chabolismo en Madrid", esperamos sea capaz de aceptar y asumir sin condiciones todo nuestro programa cuando llegue la negociación para el gobierno municipal.

Lo que calla la etb

La cadena de televisión etb (cadena pública en manos del PNV y secuaces), haciéndose eco de las plabras de Monseñor Sebastián, calla sobre nuestra candidatura lo siguiente:

a.- Nos denominan "Tercio de Acción Política", cuando queda meridianamente claro que nuestro sustantivo y lo que centra nuestra acción es precisamente lo que se omite, es decir, lo católico. Esta manipulación informativa no es casual, es con un objetivo claro, ocultar la significación católica de nuestra política. Nuestra nomenclatura es clara: Tercio Católico de Acción Política.

b.- En segundo lugar, la etb dice que nuestro "talante democrático es dudoso". Pues, no, no es nada dudoso, porque nosotros no tenemos nada de "talante democrático". Ese concepto y jerga de masones no lo entendemos, por lo que no ofrecemos duda ninguna, somos católicos y no profesamos más Credo que el de la Fe en Cristo, ni obramos de otra manera de como la Iglesia nos manda. Como todo el mundo sabe, y si no lo sabe lo recordamos, la masonería, el liberalismo, y el socialismo, son pestilencias condenadas por el Magisterio. Así que no hay ninguna duda, "talante democrático": ninguno.

c.- En tercer lugar, la etb dice que es la primera vez y es inaudito que, en democracia, "organizaciones" como el Tercio Católico de Acción Política puedan presentarse con el mensaje que nosotros llevamos. Y esto, es verdad. En esta cosa que llaman democracia, desde su institución, se ha llevado el mensaje del homicidio, del terror, de la burla a la razón y a la libertad humanas, de lo invertido, lo dividido y de lo desordenado. Así, es muy normal que nunca se ha escuchado lo que nosostros decimos. ¿Qué molesta? Sí, pero esos respetos humanos son a los que les estamos plantando cara. Es nuestra obligación, es nuestro honor.

Acoso al Tercio Católico

En estos días estamos recibiendo dos tipos de acoso, uno positivo, que son las ocho mil visitas diarias de media semanal en nuestra web; y otro negativo, las sanciones del Ayuntamiento del Partido Popular a los militantes del Tercio Católico.

Transcurría el año 2005, el doce de octubre, festividad de Nuestra Capitana la Virgen del Pilar, unos cuantos militantes del Tercio repartían propaganda sobre qué es España (¿se acuerdan que el usurpador que ejerce de presidente el gobierno decía que él no sabía que era la Patria?) para recordarlo a los pocos, dentro en un ejército descompuesto por mercenarios, que tienen la honradez de servir en sus filas, y al público que allí se daba presencia, no para vitorear "autoridades", sino para reafirmarse en sus esencias. Nuestros propagandistas fueron retenidos en varias ocasiones por distintas policias y con distintos "uniformes", hasta que por fin, la policia municipal se llevó a tres militantes a la Comisaría del C.N.P. de Huertas por repartir propaganda sin autorización. Les fue intervenida y decomisada la propaganda, se les tomó los datos y ahí qúedó, tras una queja formal al alcalde Gallardón por la actuación desproporcionada de la policía bajo sus órdenes directas.

Pues bien, con 431 € a día de hoy, publicados en el BOCM, se sanciona a los militantes. Eso sí, lo que los del PP y PSOE y demás morralla democrática y liberal se ponen a llorar como plañideras cuando les tocan un poco la cara, no lo vamos a hacer nosotros cuando nos tocan el bolsillo --por más agujereado que esté--, es más, volvemos a decir lo que decíamos entonces, a tiempo, a destiempo, con sanción o sin ella, con cárcel o sin ella:

PATRIA

Tu Patria es tu Nación; tu Nación, España.

España: Única e indivisible, en su rica variedad autárquica regional, es:

Sublime arcano de tradiciones.

Relicario de grandezas.

Madre de Nuevos Mundos.

Luz de la Historia.

Albergue de Santidad.

Defensora de la Iglesia Católica.

España sin la Cruz, dejaría de ser España.

Estúdiala para conocerla.

Conócela para amarla.

Ámala para honrarla.

Ten presente que el más puro de los amores, después de Dios, es el de la Patria.

(Madrid, 1936, de la Ordenanza del Requeté)

¿Le queda claro, Sr. Gallardón?

San Isidro Labrador, ruega por nosotros.

Nuestro nicho

No, no vamos a hablar de la regulación municipal de los óbitos y defunciones, y no porque no sea de interés, si bien el cliente directo no acceda a las quejas de la oficina municipal de atención al ciudadano; sino porque nicho es el vocablo que los "gurús" (vendedores de humo) de la investigación de mercados utilizan cuando se refieren a los potenciales clientes de un determinado producto o servicio, en definitiva, de quién puede comprar lo que alguien vende. Y es que la política de hoy en día es eso, una venta. Así, el mercado político, configurado por todos aquellos que viven de la política a costa de los demás, está segmentado --dividido-- en opciones.

La oligarquía de los partidos políticos, en España, está configurada de tal manera que a cada opción, mantenida por los medios de masas --prensa, educación elemental y universitaria, mercado laboral, relaciones sociales, etc.--; le corresponde su vendedor. Así, los partidos políticos con representación en las instituciones, todos inmorales, están sustentados por esas bases segmentadas, enfrentadas entre sí para hacer que funcione el sistema. Como que las personas, en este sistema voraz, se vuelven irracionales --dejan que razonen por ellos-- haciendo válida aquella estupidez que dijera el irónico Cervantes: "La razón de la sinrazón que a mi razón se hace, de tal manera mi razón enflaquece, que con razón me quejo de vuestra fermosura". Vemos como este razonamiento puede dejar sin reponer a Iñaki Gabilondo, todavía descompuesto por unas declaraciones pastorales de una fe que no profesa pero de la que se atreve a dar lecciones de profesamiento.

Parece ser que ahora el nicho católico, incendiado el nacional, es o puede ser fuente de puestos laborales, de beneficio personal y de lucro incesante. El que no tiene mensaje ha de adecuar éste al nicho, o perecer en la fosa común. Es la política de los arribistas de siempre, sin programa, con miopía, pero cargados de suntuosas frases maximalistas que abarcan mucho y no aprietan nada. Verdaderamente, habría muchos dispuestos a dejarse crucificar sólo por espectáculo.

En el Terio Católico de Acción Política, no se encontrará el votante --nadie ha pensado en él-- con un nicho de opción política, sino con una reafirmación de su conciencia de que ha cumplido con su deber. Somos gentes sencillas, seguro que te has cruzado con nosotros en el mercado, en el colegio de los niños, en el trabajo del asalariado y del autónomo, en la cola de la panadería o en la salida de la parroquia. Pregunta cuando te encuentras a tus políticos en tus calles, y la respuesta es segura: cada vez que tienen que renovar su contrato. En realidad son personas inestables, ya que todos los que hemos pasado o estamos en la situación del trabajo eventual sabemos lo que supone, a no ser, claro, que en cuatro años ganen los que los demás en cuarenta, y esto ya no los hace inestables, sino desgraciados, interesados, aduladores, mercaderes e incapaces.

Y sí, amigos, sí, en manos de esos se dejan las cosas de nuestras casas, de nuestras familias, de nuestros anhelos, de nuestras aspiraciones más elementales y más materiales, porque, sí, somos hombres que al caminar levantamos polvo, no somos espítitus puros, no, no somos ángeles. Muchos piensan que el cambio climático es consecuencia del consumo de fuel, o de electricidad, o del CO2, pero muy pocos se paran a pensar que el hedonismo de nuestras sociedades, con su corrupción y desorden, es precisamente de ese dolor causado por el hombre al hombre. ¡Ah! si en lugar de ver en esos negritos con vientres inflamados la opulencia del occidente, las gentes de la Cristiandad vieran que la causa es el haber apartado la Ley de Dios del Derecho, quizás entonces empezaramos a solucionar los graves problemas, que sí, el hombre es el único responsable. La equiparación en derecho de un vicio nefando, como es la homosexualidad, no tiene porqué repercutir en la propagación de ese funesto vicio y la despoblación de la sociedad, sus efectos no serán percibidos hasta que, si no hay revulsivo, sea demasiado tarde, para todos.

Pero nosotros confiamos, no estamos para renovar ningún contrato ni para beneficiarnos, sino para servir, y porque como dijo Santo Tomás Moro, patrón de los políticos, "...pase lo que pase no puede ocurrir nada que Dios no quiera. Y lo que El quiera, por malo que nos parezca, no obstante es lo mejor." Nosotros no tenemos un nicho, tenemos un cielo.

Docete omnes gentes

Sabemos, los que hemos bajado al barro del encuentro corto de la política rastrera que hemos de recoger y elevar. Hemos recibido un encargo, todos los bautizados, unos harán oídos sordos, otros dirán que no va con ellos, pero a todos hemos de llevar el mismo mensaje. Hacer que todas las naciones acaten y acepten a Cristo como Rey. Lo que es de hecho, lo sea también en el derecho. Y hemos empezado. Madrid, capital de España empieza a cubrirse de un manto azul celeste que proclama sin cesar: "España Reino de Cristo, dote de María Santísima, y Madrid su capital".

Suena en las radios, en las ondas de "Intercontinental", en las de radio "La mina", en las páginas amarillas de los periódicos del escarceo y en las negras pestilencias de los que, con saña, persiguen al Redentor. "Saulo, ¿por qué me persigues?" En las ocultas repisas se desempolvan los viejos ejemplares de la doctrina, hay que empezar a repasar, el encantador ha dejado de tocar su flauta y la serpiente empieza a caer sin remisión.



Es el Ave María que inunda la parada del autobús, el metro, el despacho de la usura, la garita del mercenario, la que purifica el ambiente entristecido de Madrid, la que alegra la chiquillada y a la que los pájaros dedican trinos de hiperdulía. Incansables hombres y mujeres que apoyan la Candidatura del Tercio Católico son responsables de una maquinaria sin precedentes, porque siendo pobres lo tienen todo, porque siendo humildes lo alcanzan todo. Sí, lo dicen con acierto nuestros queridos enemigos, somos radicales, intransigentes con la iniquidad, con el homicidido, con la injusticia. No lo escondemos, es lo que decimos, ¡vaya descubrimiento!



Llevamos agua para beber al aire libre, para que los que encerrados en las peceras de cristal del Bar y del cotilleo salgan a contemplar la luz del día y a escuchar el tañido de las campanas que proclaman sin cesar: "Reinad, Señor, Reinad, y en España con más fervor que en otras partes". Eso, y no otra cosa, decimos con el Vota al Tercio Católico de Acción Política.